Exode 35 dans le Talmud

… vos demeures le jour du Chabbat » (Ex 35, 3) ; pourquoi est-ce dit ? Parce qu’il est dit : « Moïse rassembla toute la communauté des enfants d’Israël… voici les paroles… Six jours, on fera le travail » (Ex 35, 1-2)

Si elle tombe [le Chabbat de] « Quand tu dénombreras » même, Rabbi Its’hak Nap’ha a dit : Six lisent depuis « Tu feras » jusqu’à « Il assembla », et un lit depuis « Quand tu dénombreras » jusqu’à « Tu feras ».

… multiplié les morts pour une seule profanation. Mais ceci est écrit au sujet de l’acte délibéré ! Si cela ne concerne pas l’acte délibéré, puisqu’il est écrit : « Quiconque fera un travail sera mis à mort » (Ex 35, 2)

« Et on fait prendre le feu, etc. » D’où le savons-nous ? Rav Houna dit : « Vous n’allumerez pas de feu dans toutes vos demeures » (Ex 35, 3)

Qu’il tire donc la distinction des travaux d’où la tire Rabbi Nathan ! Car il est enseigné : Rabbi Nathan dit : « Vous n’allumerez pas de feu dans toutes vos demeures le jour du Chabbat » (Ex 35, 3)

— C’est plutôt qu’on aurait pu penser le déduire de l’allumage [du feu], car un Tanna de l’école de Rabbi Yichmaël a enseigné : « Vous n’allumerez pas de feu dans toutes vos demeures » (Ex 35, 3)

… apprend] de « et pour sa sœur » (Nb 6, 7) — le Chabbat, qui est repoussé devant le service, n’est-il pas logique que l’enterrement d’un met mitsva le repousse ? L’Écriture dit : « Vous n’allumerez pas » (Ex 35, 3)

Rava a dit : le Tanna de l’école de Rabbi Yichmaël a déjà tranché la question, car le Tanna de l’école de Rabbi Yichmaël a enseigné : « Vous n’allumerez pas de feu » (Ex 35, 3)

… Chabbat est une obligation personnelle, et qu’une obligation personnelle s’applique aussi bien en terre d’Israël qu’hors de la terre [d’Israël], pourquoi le Miséricordieux a-t-il écrit « habitations » (Ex 35, 3)

Rabbi Its’hak dit : elle a sur quoi s’appuyer, ainsi qu’il est dit : « quiconque a le cœur généreux » (Ex 35, 5)

… le garderas et tu le feras » (Dt 23, 24) : je n’ai que [le cas où] il l’a prononcé de ses lèvres ; s’il a résolu dans son cœur, d’où [le tire-t-on] ? Le verset dit : « Quiconque a le cœur généreux » (Ex 35, 5)

’Hama bar ’Hanina a dit : que signifie ce qui est écrit : « les vêtements de service (serad) pour officier dans le sanctuaire » (Ex 35, 19)

… chèvre ; et la sagesse mentionnée pour les supérieures est plus grande que celle mentionnée pour les inférieures. Car pour les inférieures il est écrit : « Toute femme au cœur sage fila de ses mains » (Ex 35, 25)

… [d’or ils étaient] égaux, pourquoi leur mort n’a-t-elle pas été égale ? Il lui dit : la femme n’a de sagesse que dans le fuseau, et ainsi il dit : « Et toute femme au cœur sage filait de ses mains » (Ex 35, 25)

« Celui qui tond la laine et celui qui la blanchit » : Rabba bar bar ’Hana dit au nom de Rabbi Yo’hanan : Celui qui file la laine qui est sur le dos d’un animal le Chabbat est passible de trois sacrifices expiatoires : un au titre …

… il est écrit : « Toute femme au cœur sage fila de ses mains » (Ex 35, 25), tandis que pour les supérieures il est écrit : « Et toutes les femmes que leur cœur porta avec sagesse filèrent les chèvres » (Ex 35, 26)

… descendait pour eux matin après matin ; cela enseigne que descendirent pour les Israélites, avec la manne, des pierres précieuses et des perles. « Et les princes (nessiim) apportèrent les pierres d’onyx » (Ex 35, 27)

Rabbi Yits’hak a dit : On n’établit un dirigeant sur la communauté que si l’on consulte la communauté, ainsi qu’il est dit : « Voyez, l’Éternel a appelé par son nom Betsalel » (Ex 35, 30)

… Rav : Betsalel savait combiner les lettres par lesquelles furent créés les cieux et la terre. Il est écrit ici : « Il l’a rempli de l’esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence et en connaissance » (Ex 35, 31)