Psaumes 104 dans le Talmud

Il contempla le jour de la mort et dit un chant, comme il est dit : « Bénis l’Éternel, mon âme ; Éternel mon Dieu, Tu es très grand, Tu es revêtu de majesté et de splendeur » (Ps 104, 1)

… pour [payer] ton estimation » (Lv 27, 8) ; et « la charpente » (hamekaré) ne désigne que le Saint, béni soit-Il, ainsi qu’il est dit : « Lui qui charpente (hamekaré) ses chambres hautes dans les eaux » (Ps 104, 3)

… (makh) pour [payer] ton estimation » (Lv 27, 8) ; et la charpente (mekareh) ne désigne que le Saint, béni soit-Il, comme il est dit : « Lui qui charpente (hamekareh) dans les eaux Ses chambres hautes » (Ps 104, 3)

La fille de César dit à Rabbi Yehochoua ben ’Hanania : Votre Dieu est charpentier, car il est écrit : « Il pose les poutres de Ses chambres hautes dans les eaux » (Ps 104, 3)

… Les colonnes sur les eaux, ainsi qu’il est dit : « À Celui qui étend la terre sur les eaux » (Ps 136, 6). Les eaux sur les montagnes, ainsi qu’il est dit : « Les eaux se tiennent sur les montagnes » (Ps 104, 6)

Selon qui va ce qui est écrit : « Il abreuve les montagnes de ses chambres hautes » (Ps 104, 13)

… qui va ce qui est enseigné : les eaux supérieures sont suspendues par la parole [divine], et leurs fruits sont les eaux de pluie, ainsi qu’il est dit : « Du fruit de tes œuvres la terre est rassasiée » (Ps 104, 13)

Et rassasie-t-il seulement ? Il est pourtant écrit : « Le vin réjouit le cœur de l’homme [...], et le pain soutient le cœur de l’homme » (Ps 104, 15)

… le boivent et c’est bon pour eux, et il y en a qui le boivent et c’est mauvais pour eux. Il y en a qui le boivent et c’est bon pour eux, ainsi qu’il est dit : « Et le vin réjouit le cœur de l’homme » (Ps 104, 15)

… te réjouiras devant l’Éternel ton Dieu » (Dt 27, 7). Et maintenant que le Temple n’existe plus, il n’y a de réjouissance qu’avec le vin, ainsi qu’il est dit : « Et le vin réjouit le cœur de l’homme » (Ps 104, 15)

Rava a relevé une contradiction : il est écrit yechammah, et nous lisons yesamma’h (Ps 104, 15)

Pour le cœur, dans du vin, et ton signe : « Le vin réjouit le cœur de l’homme » (Ps 104, 15)

Rabbi Yo’hanan a dit : Quelle est la raison de l’école de Rabbi ? Car il est écrit : « Il a fait la lune pour les temps fixés ; le soleil connaît son coucher » (Ps 104, 19)

Rabbi Zeïra expliqua — d’autres disent : Rav Yossef enseigna : Que signifie ce qui est écrit : « Tu poses les ténèbres et c’est la nuit, où rôdent toutes les bêtes de la forêt » (Ps 104, 20)

… descend du ciel ? — Oui, comme dans cette histoire : Rabbi Chimon ben ’Halafta marchait en chemin ; il rencontra des lions qui rugissaient contre lui. Il dit : « Les lionceaux rugissent après la proie » (Ps 104, 21)

… [il part] sur le temps du maître de maison, car il est dit : « Le soleil se lève, ils se retirent et se couchent dans leurs tanières ; l’homme sort pour son ouvrage et pour son labeur jusqu’au soir » (Ps 104, 22-23)

On objecta : il arriva que Rabban Chimon ben Gamliel, se trouvant sur une marche du mont du Temple, vit une idolâtre extrêmement belle ; il dit : « Que Tes œuvres sont nombreuses, Éternel ! » (Ps 104, 24)

Et lorsque Rabbi Akiva arrivait à ce verset, il disait : « Que tes œuvres sont nombreuses, Éternel ! » (Ps 104, 24)

… sont lascifs. — Qu’Il fasse l’inverse [et sale le mâle] ! — Si tu veux, dis : la femelle salée est meilleure. Si tu veux, dis : puisqu’il est écrit : « Ce Léviathan que Tu as formé pour jouer avec lui » (Ps 104, 26)

… monde entier, des cornes des buffles jusqu’aux œufs des poux ; durant les trois quatrièmes, Il siège et joue avec le Léviathan, ainsi qu’il est dit : « Ce Léviathan que Tu as formé pour jouer avec lui » (Ps 104, 26)

… a été dit au sujet du jour de la mort ? Rabba bar Rav Chila a dit : De la fin du passage, où il est écrit : « Tu caches ta face, ils sont épouvantés ; Tu leur retires le souffle, ils expirent », etc. (Ps 104, 29)

Rabbi ’Hanina bar Papa enseigna : « Que la gloire de l’Éternel soit à jamais, que l’Éternel se réjouisse de Ses œuvres » (Ps 104, 31)

… dit « Halelouya » avant d’avoir vu la chute des méchants, ainsi qu’il est dit : « Que les pécheurs disparaissent de la terre, et que les méchants ne soient plus ! Mon âme, bénis l’Éternel ! Halelouya » (Ps 104, 35)

… Rabbi Meïr demandait miséricorde [à Dieu] contre eux, afin qu’ils meurent. Brouria, son épouse, lui dit : Quelle est ta pensée ? [Tu te fondes] sur ce qui est écrit : « Que les péchés disparaissent » (Ps 104, 35)

Il vit la chute des méchants et dit un chant, comme il est dit : « Que les péchés disparaissent de la terre et que les méchants ne soient plus ; bénis l’Éternel, mon âme, Alléluia » (Ps 104, 35)