Lévitique 26 dans le Talmud

C’était un pavement de pierres, et il est enseigné : « Vous ne mettrez pas de pierre ornée dans votre pays pour vous prosterner sur elle » (Lv 26, 1)

Cela convient selon Rabbi Meïr : c’est pourquoi il est écrit : « Si vous marchez selon Mes lois » (Lv 26, 3)

… pas comme la mesure du Saint, béni soit-Il. Le Saint, béni soit-Il, a béni Israël par vingt-deux [lettres] et l’a maudit par huit. Il l’a béni par vingt-deux, depuis « Si vous marchez selon mes lois » (Lv 26, 3)

Nos maîtres ont enseigné : « Si vous marchez selon Mes lois » (Lv 26, 3)

Nos maîtres ont enseigné : « Je donnerai vos pluies en leur temps » (Lv 26, 4)

Viens et écoute : « Je jetterai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles » (Lv 26, 30). On a dit : Élie le Juste parcourait [les rues, à la recherche] des enfants enflés par la famine à Jérusalem. Une fois, il trouva un enfant …

Aussitôt, il sortit de son sein l’objet de sa crainte, l’enlaça et l’embrassa, jusqu’à ce que son ventre éclate ; son idole tomba à terre et il tomba sur elle, pour accomplir ce qui est dit : « Je jetterai vos cadavres sur les cad …

… Na’hmani a dit au nom de Rabbi Yo’hanan : Pourquoi Josias fut-il puni ? Parce qu’il aurait dû consulter Jérémie et ne l’a pas consulté. Qu’avait-il interprété ? « Et l’épée ne passera pas dans votre pays » (Lv 26, 6)

Nos Maîtres ont enseigné : « Vous mangerez de l’ancienne, très ancienne » (Lv 26, 10)

Certes, que le Temple soit appelé Tabernacle, [nous le savons] car il est écrit : « Je placerai Mon Tabernacle au milieu de vous » (Lv 26, 11)

On comprend que le Sanctuaire soit appelé tabernacle, car il est écrit : « Je placerai Mon tabernacle au milieu de vous » (Lv 26, 11)

On objecte : « Je vous ferai marcher la tête haute » (Lv 26, 13)

On objecta : « Je vous ai fait marcher la tête haute (komemiyout) » (Lv 26, 13)

… par quoi concluons-nous ? Rav a dit : « Comment est-elle devenue une prostituée » (Is 1, 21). Pour la lecture [de la Torah], quoi ? Il est enseigné : D’autres disent : « Et si vous ne M’écoutez pas » (Lv 26, 14)

Cela convient selon Rabbi Meïr : c’est pourquoi il est écrit : « Si vous marchez selon Mes lois » (Lv 26, 3) … « Et si vous méprisez Mes lois » (Lv 26, 15)

et l’a maudit par huit, depuis « Et si vous méprisez mes lois » (Lv 26, 15)

… vous ferai ceci : j’enverrai sur vous la terreur [behala], la consomption et la fièvre, qui épuisent les yeux et consument l’âme, et vous sèmerez en vain votre semence, et vos ennemis la mangeront » (Lv 26, 16)

Bouli, ce sont les riches, comme il est écrit : « Et Je briserai l’orgueil de votre puissance » (Lv 26, 19)

… par ces choses [be-élé] vous ne vous laissez pas corriger par Moi » (Lv 26, 23) : ne lis pas be-élé, mais be-ala [par le serment] ; et il est écrit : « J’enverrai contre vous la bête des champs, etc. » (Lv 26, 22)

… sauvages se multiplient, le bétail disparaît, les hommes diminuent et les routes deviennent désertes, ainsi qu’il est dit : « Et si par ces choses [be-élé] vous ne vous laissez pas corriger par Moi » (Lv 26, 23)

… la peste et la disette arrivent, et les hommes mangent sans être rassasiés et mangent leur pain au poids, car il est écrit : « Et j’amènerai sur vous l’épée vengeresse, vengeance de l’alliance, etc. » (Lv 26, 25)

Il est enseigné : « Il sera vengé » (Ex 21, 20) : cette vengeance, je ne sais pas ce qu’elle est. Lorsqu’il dit : « J’amènerai sur vous l’épée, qui vengera la vengeance de l’alliance » (Lv 26, 25)

… Torah, ainsi qu’il est dit : « Si ce n’était Mon alliance de jour et de nuit, etc. » (Jr 33, 25) ; et il est écrit : « Quand je briserai pour vous le bâton du pain, dix femmes cuiront [votre pain], etc. » (Lv 26, 26)

Rava dit : quelle est la raison de Rabbi Yehouda ? Car il est écrit : « et dix femmes cuiront votre pain dans un seul four » (Lv 26, 26)

Et au sujet de l’idolâtrie, il est écrit : « Je mettrai vos cadavres, etc. » (Lv 26, 30)

Et au sujet de l’idolâtrie, il est écrit : « Je mettrai vos cadavres, etc. » (Lv 26, 30) ; et il est écrit : « Je dévasterai vos sanctuaires, etc. » (Lv 26, 31)

ainsi qu’il est dit : « Je dévasterai vos sanctuaires » (Lv 26, 31)

… l’idolâtrie, il est écrit : « Je mettrai vos cadavres, etc. » (Lv 26, 30) ; et il est écrit : « Je dévasterai vos sanctuaires, etc. » (Lv 26, 31) ; « et vous, je vous disperserai parmi les nations » (Lv 26, 33)

Au sujet des années de relâche et des jubilés, il est écrit : « Alors la terre jouira de ses chabbats, tous les jours de sa désolation, tandis que vous serez dans le pays de vos ennemis, etc. » (Lv 26, 34)

… jouira de ses chabbats, tous les jours de sa désolation, tandis que vous serez dans le pays de vos ennemis, etc. » (Lv 26, 34) ; et il est écrit : « Tous les jours de sa désolation, elle se reposera » (Lv 26, 35)

Et si tu veux, dis : ici, il s’agit d’une impureté rabbinique. C’est aussi précis, car il enseigne « madaf », comme il est écrit : « une feuille agitée » (Lv 26, 36)

Et non ? N’est-il pas écrit : « Ils trébucheront l’un sur l’autre » (Lv 26, 37)

Et pour toutes les transgressions de la Torah, pas le monde entier ? Mais il est écrit : « et ils trébucheront l’un sur l’autre » (Lv 26, 37)

Moïse a dit : « Vous vous perdrez parmi les nations » (Lv 26, 38)

… recherche, car il est écrit : « Je suis égaré comme une brebis perdue ; recherche ton serviteur » (Ps 119, 176) ! [Il craignait] plutôt la fin du verset : « et la terre de vos ennemis vous dévorera » (Lv 26, 38)

Comme il a été enseigné : « Et aussi à cause des fautes de leurs pères, avec eux, ils dépériront » (Lv 26, 39)

… est écrit : « Quand je briserai pour vous le bâton du pain, dix femmes cuiront [votre pain], etc. » (Lv 26, 26) ; et il est écrit : « Parce que, et justement parce qu’ils ont méprisé Mes jugements » (Lv 26, 43)

Et Chmouel a dit : « Je ne les ai pas rejetés, et Je ne les ai pas pris en dégoût au point de les anéantir » (Lv 26, 44)