Deutéronome 18 dans le Talmud

Deutéronome 18,3 9×

• ’Houlin 130a Bavli

  Le verset dit : « Et ceci sera le droit des cohanim » (Dt 18, 3)

• ’Houlin 130b Bavli

  On objecta : « Et ceci sera le droit des cohanim » (Dt 18, 3)

• ’Houlin 132a Bavli

  Quand Rabin vint, il dit au nom de Rabbi Yo’hanan : le koy, selon les Sages, est soumis à tous les dons, car il a été enseigné : « bœuf » — pourquoi le verset dit-il « que ce soit un bœuf » (Dt 18, 3)

• ’Houlin 132a Bavli

  … soit », pourquoi en a-t-il besoin ? Il en a besoin pour distinguer [chaque cas]. Et les Sages, pour distinguer, d’où le tirent-ils ? Ils le déduisent de « de la part de ceux qui sacrifient le sacrifice » (Dt 18, 3)

• ’Houlin 132b Bavli

  Rava a expliqué : « De la part du peuple » (Dt 18, 3)

• ’Houlin 133a Bavli

  Rava a dit : Rav Yossef nous a mis à l’épreuve : Le cohen qui s’empare des dons, chérit-il le commandement ou méprise-t-il le commandement ? Et je lui ai résolu : « Et il donnera » (Dt 18, 3)

Les 9 passages dans l’index →

Deutéronome 18,4 12×

• Chabbat 25b Bavli

  Et si tu veux, dis : les choses saintes sont plus graves, car on encourt pour elles le retranchement. Rav Na’hman bar Its’hak dit : Le verset dit : « tu lui donneras » (Dt 18, 4)

• Pessa’him 33a Bavli

  D’où ces paroles ? Rav Na’hman bar Yits’hak dit : l’Écriture dit : « tu lui donneras » (Dt 18, 4)

• Pessa’him 33b Bavli

  il dit : l’Écriture dit : « les prémices » (Dt 18, 4)

• ’Houlin 135a Bavli

  … combien lui donne-t-on ? Le poids de cinq séla’ en Judée, qui font dix séla’ en Galilée, [de laine] blanchie et non sale, de quoi en faire un petit vêtement, ainsi qu’il est dit : « Tu lui donneras » (Dt 18, 4)

• ’Houlin 135a Bavli

  Pour les consacrés, quelle est la raison qu’[elle] ne [s’applique] pas ? Le verset dit : « Ton petit bétail » (Dt 18, 4)

• ’Houlin 135a Bavli

  Le verset dit : « La tonte de ton petit bétail, tu la lui donneras » (Dt 18, 4)

Les 12 passages dans l’index →

Deutéronome 18,5 7×

• Sota 38a Bavli

  … De même que celui qui sert le fait debout, de même celui qui bénit le fait debout. Et celui qui sert lui-même, d’où le savons-nous ? De ce qu’il est écrit : « pour se tenir [debout] afin de servir » (Dt 18, 5)

• Sota 38a Bavli

  Rabbi Nathan dit : ce n’est pas nécessaire ; voici qu’il dit : « lui et ses fils, tous les jours » (Dt 18, 5)

• Sanhédrin 84a Bavli

  Celui qui est assis, d’où le savons-nous ? Rava a dit au nom de Rav Na’hman : le verset dit : « Car c’est lui que l’Éternel ton Dieu a choisi parmi toutes tes tribus, pour se tenir debout et servir » (Dt 18, 5)

• Zeva’him 23b Bavli

  Celui qui est assis : d’où le savons-nous ? Rava dit au nom de Rav Na’hman : Le verset dit : « Pour se tenir debout et officier » (Dt 18, 5)

• ’Houlin 137a Bavli

  C’est plutôt comme l’a dit Rabbi Yehochoua ben Lévi : « Pour se tenir et officier » (Dt 18, 5)

• ’Houlin 138a Bavli

  De quoi en faire un petit vêtement. D’où ces paroles [sont-elles tirées] ? Rabbi Yehochoua ben Lévi a dit : Le verset dit : « Pour se tenir et officier » (Dt 18, 5)

Les 7 passages dans l’index →

Deutéronome 18,6 3×

• Soukka 55b Bavli

  … d’où [sait-on] que toutes les gardes sont égales pour les [sacrifices] dits des fêtes de pèlerinage ? L’enseignement dit : « Et s’il vient selon tout le désir de son âme… et qu’il fasse le service » (Dt 18, 6-7)

• Bava kama 109b Bavli

  … maîtres ont enseigné : D’où [sait-on] qu’un cohen peut venir offrir ses sacrifices en tout temps et à toute heure qu’il voudra ? L’Écriture dit : « S’il vient selon tout le désir de son âme… il officiera » (Dt 18, 6-7)

• Mena’hot 74a Bavli

  … de là-bas : D’où [sait-on] qu’un cohen peut venir offrir ses sacrifices en tout temps et à toute heure qu’il veut ? Le verset dit : « et il viendra selon tout le désir de son âme […] et il officiera » (Dt 18, 6-7)

Deutéronome 18,7 2×

• Zeva’him 23b Bavli

  Les Sages ont enseigné : « Pour se tenir debout et officier », c’est une prescription ; lorsqu’il dit : « ceux qui se tiennent debout » (Dt 18, 7)

• ’Arakhin 11a Bavli

  Rav Yehouda a dit au nom de Chmouel : d’où [sait-on] que le chant a son fondement dans la Torah ? Car il est dit : « Et il officiera au nom de l’Éternel son Dieu » (Dt 18, 7)

Deutéronome 18,8 2×

• Soukka 56a Bavli

  L’enseignement dit : « Ils mangeront part égale » (Dt 18, 8)

• Soukka 56a Bavli

  On pourrait penser [qu’il en est] de même pour les obligations qui viennent pendant la fête, mais pas en raison de la fête ; l’enseignement dit : « outre ce qu’il tire de la vente de son patrimoine » (Dt 18, 8)

Deutéronome 18,9 5×

• Chabbat 75a Bavli

  … Zoutra bar Tovia a dit au nom de Rav : celui qui apprend une seule chose d’un mage est passible de mort ; car si tu pensais [qu’il s’agit] de sorcellerie, il est écrit : « Tu n’apprendras pas à faire » (Dt 18, 9)

• Roch Hachana 24b Bavli

  Et si tu veux, dis : il les fit pour apprendre, et il est écrit : « Tu n’apprendras pas à faire » (Dt 18, 9)

• Sanhédrin 68a Bavli

  Comment a-t-il fait cela ? N’avons-nous pas appris dans la Michna : « Celui qui accomplit un acte est passible » ? Pour apprendre, c’est différent, car le maître a dit : « Tu n’apprendras pas à faire » (Dt 18, 9)

• ’Avoda zara 18a Bavli

  — Il le faisait pour apprendre, comme il a été enseigné : « Tu n’apprendras pas à faire [selon les abominations de ces nations] » (Dt 18, 9)

• ’Avoda zara 43b Bavli

  Et si tu veux, dis : pour apprendre, c’est différent, car on a enseigné : « Tu n’apprendras pas à faire » (Dt 18, 9)

Deutéronome 18,10 3×

• Sanhédrin 56b Bavli

  … un sorcier, un enchanteur, quelqu’un qui consulte le nécromancien ou le devin, ou qui interroge les morts, etc. Et c’est à cause de ces abominations que l’Éternel ton Dieu les dépossède devant toi » (Dt 18, 10-12)

• Sanhédrin 64b Bavli

  … on pourrait croire qu’il serait passible ; il est dit ici « pour faire passer », et il est dit plus loin : « Qu’il ne se trouve pas chez toi quelqu’un qui fait passer son fils ou sa fille par le feu » (Dt 18, 10)

• Sanhédrin 64b Bavli

  Oula a dit : quelle est la raison de Rabbi Éléazar, fils de Rabbi Chimon ? Le verset dit : « Qu’il ne se trouve pas chez toi » (Dt 18, 10)

Deutéronome 18,11 3×

• Sanhédrin 65a Bavli

  Nos maîtres ont enseigné : « un charmeur de charmes » (Dt 18, 11)

• Sanhédrin 65b Bavli

  Celui qui interroge les morts, c’est comme il est enseigné dans une baraïta : « et celui qui interroge les morts » (Dt 18, 11)

• Keritot 3b Bavli

  Il lui dit : comme il est enseigné : « et l’enchanteur » – qu’il enchante un gros [animal] ou un petit, et même s’il enchante des serpents et des scorpions, il est passible. Abayé a dit : celui qui veut immobiliser une guêpe ou un …

Deutéronome 18,13 1×

• Pessa’him 113b Bavli

  … Chmouel bar Marta, au nom de Rav, au nom de Rabbi Yossé de Houtsal : D’où [sait-on] qu’on ne consulte pas les Chaldéens [astrologues] ? Ainsi qu’il est dit : « Tu seras intègre avec l’Éternel ton Dieu » (Dt 18, 13)

Deutéronome 18,15 1×

• Yevamot 90b Bavli

  Viens et entends : « Vous l’écouterez » (Dt 18, 15)

Deutéronome 18,19 2×

• Sanhédrin 89a Bavli

  … prophétie, celui qui néglige les paroles d’un prophète, et le prophète qui transgresse ses propres paroles, leur mort est par la main du Ciel, ainsi qu’il est dit : « Moi, je lui en demanderai compte » (Dt 18, 19)

• Sanhédrin 89a Bavli

  … sa prophétie, celui qui néglige les paroles d’un prophète, et le prophète qui transgresse ses propres paroles, leur mort est par la main du Ciel, car il est écrit : « Et l’homme qui n’écoutera pas » (Dt 18, 19)

Deutéronome 18,20 1×

• Sanhédrin 89a Bavli

  D’où [savons-nous] ces choses ? Rav Yehouda a dit au nom de Rav : Car le verset dit : « Mais le prophète qui aura l’audace de dire en mon nom une parole » (Dt 18, 20)