Nombres 28 dans le Talmud

Nombres 28,2 13×

• Pessa’him 66a Bavli

  Ils lui dirent : D’où le tiens-tu ? Il leur dit : Il est dit « en son temps fixé » pour le Pessa’h, et il est dit « en son temps fixé » (Nb 28, 2)

• Pessa’him 96a Bavli

  Or il a été enseigné : Ben Bag Bag dit : d’où [sait-on] que le [sacrifice] perpétuel requiert un examen quatre jours avant l’égorgement ? Car il est dit : « vous veillerez à me l’offrir en son temps » (Nb 28, 2)

• Yoma 46a Bavli

  Abayé lui dit : selon toi c’est difficile, et selon Rav ’Hisda c’est difficile. Selon toi c’est difficile : en quoi l’impureté est-elle différente ? Parce qu’il est écrit « en son temps », même en état d’impureté ? Pour le Chabbat …

• Ta’anit 26a Bavli

  Voici [ce que sont] les ma’amadot. Puisqu’il est dit : « Ordonne aux enfants d’Israël : Mon offrande, Mon pain » (Nb 28, 2)

• Ta’anit 27a Bavli

  … dit : Voici [ce que sont] les ma’amadot ; et pour quelle raison a-t-on institué les ma’amadot ? Parce qu’il est dit : « Ordonne aux enfants d’Israël et dis-leur : Mon offrande, Mon pain pour Mes feux » (Nb 28, 2)

• Meguila 21b Bavli

  … les demi-fêtes, on appelle quatre [personnes], etc. » Oulla bar Rav demanda à Rava : La section de la néoménie, comment la lit-on ? « Ordonne aux enfants d’Israël et dis-leur : Mon offrande, Mon pain » (Nb 28, 2)

Les 13 passages dans l’index →

Nombres 28,3 3×

• Yoma 62b Bavli

  S’il en est ainsi, disons aussi à propos des sacrifices perpétuels : « agneaux » (Ex 29, 38) — le minimum de « agneaux » est deux ; pourquoi l’Écriture dit-elle « deux » (Nb 28, 3)

• Yoma 62b Bavli

  Ce [verset] est nécessaire pour ce qui est enseigné : « deux par jour » (Nb 28, 3)

• Tamid 31b Bavli

  « [Le perpétuel] du matin était égorgé à l’angle est-nord » : D’où tire-t-on cela ? Rav ’Hisda dit : Car le verset dit : « deux par jour » (Nb 28, 3)

Nombres 28,4 5×

• Pessa’him 58a Bavli

  Rabbi Yehochoua ben Lévi dit : C’est que le verset dit : « Tu offriras l’un des agneaux le matin, et le second agneau tu l’offriras entre les deux soirs » (Nb 28, 4)

• Yoma 62b Bavli

  Tu dis « en face du jour », ou n’est-ce que l’obligation du jour ? Quand il dit : « Tu offriras un agneau le matin, et le second agneau tu l’offriras entre les deux soirs » (Nb 28, 4)

• Meguila 28a Bavli

  … Ne’hounia le Grand : Par quoi as-tu prolongé tes jours ? Les serviteurs vinrent et frappèrent [Rabbi Akiva]. Il monta et s’assit au sommet d’un palmier, et lui dit : Rabbi, s’il est dit « un agneau » (Nb 28, 4)

• Mena’hot 65a Bavli

  … disaient : Un particulier peut faire un don et apporter le [sacrifice] perpétuel. Quelle interprétation faisaient-ils ? « Tu feras l’un des agneaux le matin, et tu feras le second agneau entre les soirs » (Nb 28, 4)

• Tamid 31b Bavli

  … jour » — vis-à-vis du jour. Tu dis : vis-à-vis du jour ; ou bien n’est-ce que l’obligation du jour ? Lorsqu’il dit : « Tu feras l’un des agneaux le matin, et le second agneau, tu le feras au crépuscule » (Nb 28, 4)

Nombres 28,6 1×

• ’Haguiga 6b Bavli

  Rabbi Éléazar — car il a été enseigné : « l’holocauste perpétuel, qui a été fait au mont Sinaï » (Nb 28, 6)

Nombres 28,7 6×

• Yoma 34a Bavli

  Les Sages ont enseigné : « Et sa libation, un quart de hin » (Nb 28, 7)

• Yoma 34b Bavli

  Cela va bien selon les Sages, car ce [verset] est écrit à propos du sacrifice perpétuel du soir. Mais Rabbi, quelle est sa raison ? Rabba bar Oula dit : Le verset dit : « pour l’agneau unique » (Nb 28, 7)

• Soukka 49a Bavli

  … recueillaient du vin figé qui ressemblait à des galettes de figues, et ils venaient le brûler dans la sainteté, ainsi qu’il est dit : « Dans le sanctuaire, fais la libation de boisson enivrante à l’Éternel » (Nb 28, 7)

• Soukka 49b Bavli

  … sa combustion est dans la sainteté. D’où le déduit-on ? Ravina a dit : on l’apprend par [l’analogie] « sainteté » – « sainteté ». Il est écrit ici : « Dans le sanctuaire (kodech), fais la libation » (Nb 28, 7)

• Ta’anit 3a Bavli

  Il est enseigné : Rabbi Nathan dit : « Dans le sanctuaire, verse une libation de boisson forte pour l’Éternel » (Nb 28, 7)

• Me’ila 11b Bavli

  … rapportaient le vin figé, semblable à des galettes de figues sèches, et le brûlaient dans la sainteté, ainsi qu’il est dit : « Dans le sanctuaire, verse une libation de boisson forte pour l’Éternel » (Nb 28, 7)

Nombres 28,8 1×

• Yoma 34a Bavli

  … soir était offert entre les membres et les libations, etc. D’où tire-t-on ces choses ? Rabbi Yo’hanan dit : Car le verset dit : « Comme l’offrande de farine du matin et comme sa libation, tu le feras » (Nb 28, 8)

Nombres 28,10 6×

• Chabbat 24b Bavli

  Abayé dit : Le verset dit : « l’holocauste du Chabbat en son Chabbat » (Nb 28, 10)

• Chabbat 114a Bavli

  Rabbi Yichmaël dit : On plie, etc. Les Sages ont enseigné : « L’holocauste du Chabbat en son Chabbat » (Nb 28, 10)

• Chabbat 133a Bavli

  Abayé a dit : le verset dit : « l’holocauste du Chabbat en son Chabbat » (Nb 28, 10)

• Pessa’him 59b Bavli

  … passera pas la nuit jusqu’au matin » (Ex 34, 25) : c’est jusqu’au matin qu’il ne passera pas la nuit, mais toute la nuit il peut passer ! Or il est écrit : « l’holocauste de chaque Chabbat en son Chabbat » (Nb 28, 10)

• Pessa’him 66a Bavli

  … l’implique pas pour lui, ici aussi « en son temps fixé » ne l’implique pas pour lui ! C’est plutôt que le verset dit : « l’holocauste de chaque Chabbat en son Chabbat, en plus de l’holocauste perpétuel » (Nb 28, 10)

• Pessa’him 83b Bavli

  Abayé dit : le verset dit : « l’holocauste du Chabbat en son Chabbat » (Nb 28, 10)

Nombres 28,11 2×

• Meguila 30b Bavli

  À ’Hanouka, dans les princes (Nb 7, 2). À Pourim, « Amalec vint » (Ex 17, 8). Aux néoménies, « Et au début de vos mois » (Nb 28, 11)

• Meguila 31a Bavli

  À Pourim, « Amalec vint » (Ex 17, 8). Aux néoménies, « Et au début de vos mois » (Nb 28, 11)

Nombres 28,14 5×

• Roch Hachana 7a Bavli

  « Et pour le prélèvement des sicles » : d’où le savons-nous ? Rabbi Yochiya a dit : le verset dit : « Tel est l’holocauste de chaque mois en son mois, pour les mois de l’année » (Nb 28, 14)

• Yoma 65b Bavli

  … communauté sont différents, conformément à ce que Rabbi Tavi a dit au nom de Rabbi Yochiya, car Rabbi Tavi a dit au nom de Rabbi Yochiya : le verset dit : « Voici l’holocauste du mois, en son renouvellement » (Nb 28, 14)

• Meguila 29b Bavli

  Rabbi Tavi a dit au nom de Rabbi Yochiya : Car le verset dit : « Voici l’holocauste de la néoménie, chaque mois en son renouvellement » (Nb 28, 14)

• Mena’hot 87a Bavli

  « On n’apporte pas de vin vieux, selon Rabbi ; et les Sages le déclarent valide. » ’Hizkia dit : Quelle est la raison de Rabbi ? Le verset dit : « pour l’agneau, du vin » (Nb 28, 14)

• Mena’hot 89a Bavli

  « Six pour le taureau, quatre pour le bélier, trois pour l’agneau. » D’où le savons-nous ? Car il est écrit : « Et leurs libations : un demi-hin sera pour le taureau » (Nb 28, 14)

Nombres 28,15 5×

• Yoma 15a Bavli

  Rabbi Yo’hanan a dit au nom de quelqu’un de l’école de Rabbi Yannaï : Le verset dit : « Et un bouc en sacrifice expiatoire à l’Éternel ; sur l’holocauste perpétuel il sera offert, avec sa libation » (Nb 28, 15)

• Yoma 15b Bavli

  … expiatoire que le Miséricordieux dit : Accomplis sur lui l’acte d’un holocauste ? Cela ne peut te venir à l’esprit, car il est écrit : « sur l’holocauste perpétuel il sera offert, avec sa libation » (Nb 28, 15)

• Chevou’ot 9a Bavli

  Rav Yehouda a dit au nom de Chmouel : quelle est la raison de Rabbi Yehouda ? Le verset dit : « et un bouc, en sacrifice expiatoire pour l’Éternel » (Nb 28, 15)

• ’Houlin 60b Bavli

  … expiation pour Moi, car J’ai diminué la lune. C’est ce qu’a dit Rabbi Chimon ben Lakich : En quoi le bouc de la néoménie diffère-t-il [des autres], pour qu’il soit dit à son sujet : « pour l’Éternel » (Nb 28, 15)

• Bekhorot 17a Bavli

  Rabbi Yo’hanan dit : Rabbi Meïr reconnaît, pour le bouc de la néoménie, qu’il faut [un bouc] fils d’une chèvre. Quelle en est la raison ? Le verset dit : « un » (Nb 28, 15)

Nombres 28,23 5×

• Yoma 70a Bavli

  … Rabbi Akiva dit : le taureau de l’holocauste et les sept agneaux étaient offerts avec le perpétuel du matin, car il est dit : « En plus de l’holocauste du matin, qui est pour l’holocauste perpétuel » (Nb 28, 23)

• Yoma 70b Bavli

  Et Rabbi Akiva, comme il enseigne la raison : « En plus de l’holocauste du matin, qui est pour l’holocauste perpétuel » (Nb 28, 23)

• Bava kama 111a Bavli

  L’un des maîtres a dit à Rava : Mais alors, [pour] « outre l’holocauste du matin » (Nb 28, 23)

• Horayot 12b Bavli

  D’où ces choses ? Abayé dit : Car le verset dit : « En plus de l’holocauste du matin, qui est pour l’holocauste perpétuel » (Nb 28, 23)

• Zeva’him 89a Bavli

  … sacrifices additionnels de la néoménie précèdent les sacrifices additionnels de Roch Hachana, car il est dit : « En plus de l’holocauste du matin, qui est pour l’holocauste perpétuel, vous offrirez ceux-ci » (Nb 28, 23)

Nombres 28,24 1×

• Zeva’him 89a Bavli

  Rabbi Ila dit : Car le verset dit : « Comme ceux-ci, vous offrirez chaque jour, pendant sept jours » (Nb 28, 24)

Nombres 28,26 2×

• Mena’hot 46b Bavli

  … l’offrande de remerciement ne sont pas appelés offrande de farine, [alors que] les deux pains sont appelés offrande de farine, ainsi qu’il est dit : « Quand vous offrirez une offrande nouvelle à l’Éternel » (Nb 28, 26)

• Mena’hot 84b Bavli

  … sacrifice de prémices » (Lv 2, 12) — qu’elle soit la première de toutes les offrandes de farine ; et ainsi il est dit : « Lorsque vous présenterez une offrande nouvelle à l’Éternel, lors de vos semaines » (Nb 28, 26)

Nombres 28,29 1×

• Mena’hot 87a Bavli

  Il est enseigné : Rabbi Meïr disait : Que vient enseigner le verset : « un dixième, un dixième pour chaque agneau » (Nb 28, 29)

Nombres 28,31 1×

• Mena’hot 87a Bavli

  … Rabbi Yehouda dit : [Le vin] qui a de la fleur [de moisissure] est invalide, car il est dit : « Ils seront pour vous sans défaut, et leur offrande… ils seront pour vous sans défaut, et leurs libations » (Nb 28, 31)