Talmud en français

Lévitique 20 dans le Talmud

Le Talmud cite Lévitique 20 60 fois au total (19 versets). Le verset le plus cité est 20, 17 (7 fois). Pour chaque verset figurent les passages où le Talmud le cite et le commente, avec un extrait de la traduction française.

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Lévitique 20,2 2×

  • ’Haguiga 11b Bavli

    mais alors, puisqu’il est écrit : « Homme, homme, qui maudira son Dieu » (Lv 24, 15), « Homme, homme, qui donnera de sa descendance à Molekh » (Lv 20, 2)

  • Sanhédrin 85b Bavli

    Car il est enseigné dans une baraïta : « Tout homme » (Lv 20, 9) : pourquoi le verset dit-il « tout homme » ? Pour inclure la fille, l’être de sexe indéterminé et l’androgyne. « Qui maudira son père et sa mère » : je n’ai là que s …

Lévitique 20,3 2×

  • Sanhédrin 64b Bavli

    Tranche au moins une [de ces questions], car il est enseigné dans une baraïta : « car il a donné de sa descendance au Molekh » (Lv 20, 3)

  • Chevou’ot 7b Bavli

    Pour l’idolâtrie, il est dit : « afin de rendre impur Mon sanctuaire » (Lv 20, 3)

Lévitique 20,4 2×

  • Ketoubot 30b Bavli

    … d’ici : « Et si le peuple du pays ferme les yeux sur cet homme lorsqu’il donne de sa descendance à Molekh… alors Moi, Je tournerai Ma face contre cet homme et contre sa famille, et Je le retrancherai » (Lv 20, 4-5)

  • Sanhédrin 64b Bavli

    … qui fait passer son fils ou sa fille par le feu », je n’aurais que son fils et sa fille ; le fils de son fils et le fils de sa fille, d’où le sait-on ? L’Écriture dit : « en donnant de sa descendance » (Lv 20, 4)

Lévitique 20,5 2×

  • Chevou’ot 39a Bavli

    Mais il est écrit : « Et Moi, Je tournerai Ma face contre cet homme et contre sa famille » (Lv 20, 5)

  • Chevou’ot 39a Bavli

    Là, [elle est punie] d’une autre peine ; ici, de la peine même [du coupable], comme il est enseigné : Rabbi dit : « et Je le retrancherai » : que vient enseigner le verset ? Puisqu’il est dit « Et Moi, Je tournerai Ma face », on p …

Lévitique 20,7 1×

  • Berakhot 53b Bavli

    … « Vous vous sanctifierez » : ce sont les premières eaux ; « et vous serez saints » : ce sont les dernières eaux ; « car saint » : c’est l’huile ; « Je suis l’Éternel votre Dieu » : c’est la bénédiction (Lv 20, 7 ; Lv 11, 44)

Lévitique 20,9 5×

  • Bava metsi’a 94b Bavli

    Car il est enseigné : « Quiconque maudit son père et sa mère » (Lv 20, 9)

  • Sanhédrin 66a Bavli

    Nos maîtres ont enseigné : « homme » — pourquoi l’Écriture dit-elle « homme, homme » (Lv 20, 9)

  • Sanhédrin 85b Bavli

    Nos maîtres ont enseigné : « il a maudit son père ou sa mère » (Lv 20, 9)

  • Chevou’ot 27a Bavli

    Car il a été enseigné : « Tout homme qui maudit son père et sa mère » (Lv 20, 9)

  • ’Houlin 78b Bavli

    Comme il a été enseigné : « Quiconque maudira son père et sa mère » (Lv 20, 9)

Lévitique 20,10 5×

  • Kiddouchin 19a Bavli

    Rabbi Zeïra a dit : viens et entends : « Un homme » (Lv 20, 10)

  • Sanhédrin 51b Bavli

    … jeune fille fiancée ; ou bien n’est-ce pas même une femme mariée ? Le verset dit : « Un homme qui commet l’adultère avec la femme de son prochain sera mis à mort, l’homme adultère et la femme adultère » (Lv 20, 10)

  • Sanhédrin 52b Bavli

    Les Sages ont enseigné : « Un homme » (Lv 20, 10)

  • Sanhédrin 52b Bavli

    « Il sera mis à mort » (Lv 20, 10)

  • Sanhédrin 69a Bavli

    Abayé lui a objecté : « homme », je n’aurais qu’un homme ; un [garçon] de neuf ans et un jour, qui est apte à une relation, d’où le sait-on ? L’Écriture dit : « et un homme ».

Lévitique 20,11 4×

  • Sanhédrin 54a Bavli

    Il est enseigné [une baraïta] conformément à Rava : « Un homme » (Lv 20, 11)

  • Sanhédrin 54a Bavli

    « Qui couche avec la femme de son père » (Lv 20, 11)

  • Sanhédrin 54a Bavli

    … père, ou n’est-ce pas plutôt la nudité de ton père au sens propre ? Il est dit ici : « Tu ne découvriras pas la nudité de ton père », et il est dit plus loin : « Il a découvert la nudité de son père » (Lv 20, 11)

  • Sanhédrin 66a Bavli

    … lapidation. Tu dis par la lapidation, ou n’est-ce que par l’une quelconque des morts mentionnées dans la Torah ? Il est dit ici « son sang est sur lui », et il est dit plus loin : « leur sang est sur eux » (Lv 20, 11)

Lévitique 20,13 3×

  • Nedarim 51a Bavli

    Bar Kappara dit à Rabbi : Que signifie « abomination » (Lv 20, 13)

  • Guittin 85a Bavli

    « Excepté [les relations] contre nature », qu’en est-il ? Pour les naturelles, il n’a rien réservé ; ou peut-être est-il écrit « les couches d’une femme » (Lv 20, 13)

  • Sanhédrin 54a Bavli

    Le mâle, d’où le savons-nous ? Car nos maîtres ont enseigné : « Un homme » (Lv 20, 13)

Lévitique 20,14 6×

  • Yevamot 3a Bavli

    on déduit « zimma » [infamie] (Lv 18, 17) de « zimma » (Lv 20, 14)

  • Yevamot 55a Bavli

    Le simple contact pour ceux qui sont passibles d’interdit simple relevant de la prêtrise, d’où le tirons-nous ? Cela se déduit de « prendre » (Lv 20, 14)

  • Yevamot 94b Bavli

    Car on a enseigné : « On les brûlera au feu, lui et elles » (Lv 20, 14)

  • Yevamot 95a Bavli

    Rabbi Ami a dit au nom de Rech Lakich : quelle est la raison de Rabbi Yehouda ? Car il est écrit : « On les brûlera au feu, lui et elles » (Lv 20, 14)

  • Sanhédrin 75a Bavli

    D’où ces paroles [sont-elles déduites] ? Car nos maîtres ont enseigné : « Un homme qui prend une femme et sa mère » (Lv 20, 14)

  • Sanhédrin 76b Bavli

    Nos maîtres ont enseigné : « lui et elles » (Lv 20, 14)

Lévitique 20,15 3×

  • Sanhédrin 2a Bavli

    … qui s’accouple avec une bête et la bête avec laquelle on s’accouple, par vingt-trois, ainsi qu’il est dit : « Tu tueras la femme et la bête » (Lv 20, 16), et il est dit : « Et la bête, vous la tuerez » (Lv 20, 15)

  • Sanhédrin 54b Bavli

    L’animal, d’où le savons-nous ? Car nos maîtres ont enseigné : « Un homme » (Lv 20, 15)

  • Temoura 28b Bavli

    Là, c’est d’après le contexte des versets : à propos du bétail il est écrit : « L’homme qui s’accouplera avec une bête sera mis à mort » (Lv 20, 15)

Lévitique 20,16 2×

  • Sanhédrin 2a Bavli

    Les procès capitaux, par vingt-trois. Celui qui s’accouple avec une bête et la bête avec laquelle on s’accouple, par vingt-trois, ainsi qu’il est dit : « Tu tueras la femme et la bête » (Lv 20, 16)

  • Sanhédrin 15a Bavli

    … différence entre [l’animal] qui couche avec un homme et celui qui couche avec une femme. Pour [l’animal] qui couche avec une femme, c’est compréhensible, car il est écrit : « Tu tueras la femme et l’animal » (Lv 20, 16)

Lévitique 20,17 7×

  • Yevamot 97a Bavli

    Rav Papa dit à Abayé : S’il en est ainsi, concernant sa sœur, dont il est écrit : « Un homme qui prendra sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère » (Lv 20, 17)

  • Sanhédrin 40b Bavli

    Oulla a dit : d’où tient-on de la Torah [l’exigence de] l’avertissement ? Car il est dit : « Et l’homme qui prendra sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère, et verra sa nudité » (Lv 20, 17)

  • Makkot 5b Bavli

    Il lui dit : Tu nous as enseigné, notre maître, qu’on ne punit pas sur la base d’un raisonnement. Car il est enseigné : « L’homme qui prendra sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère » (Lv 20, 17)

  • Makkot 13b Bavli

    Rabbi Abbahou dit : la Torah a explicitement inclus ceux qui sont passibles de karet dans la flagellation, car on déduit « aux yeux [le‘éné] » (Lv 20, 17)

  • Makkot 14a Bavli

    Mais pour l’autre aussi, ce raisonnement a fortiori est assurément réfutable ! Il le tire plutôt de « sa sœur » de la fin [du verset] (Lv 20, 17)

  • Keritot 2b Bavli

    Et Rabbi Yits’hak, d’où tire-t-il cela ? Il le tire de la fin du verset, où il est écrit : « Il a découvert la nudité de sa sœur » (Lv 20, 17)

Les 7 passages dans l’index →

Lévitique 20,18 6×

  • Yevamot 54a Bavli

    … soit par un simple contact. » ’Oula dit : d’où [tire-t-on] le contact de la Torah ? Car il est dit : « Et l’homme qui couche avec une femme indisposée et découvre sa nudité, il a mis à nu sa source » (Lv 20, 18)

  • Makkot 14b Bavli

    Et si tu veux, dis qu’il ne pense pas comme Rabbi Éléazar, et qu’il le tire de « Et un homme qui couche avec une femme indisposée » (Lv 20, 18)

  • Makkot 14b Bavli

    … Chimon bar Yo’haï : d’où [sait-on] que la femme n’est impure que lorsque son écoulement sort par son sexe ? Car il est dit : « Et un homme qui couche avec une femme indisposée et découvre sa nudité » etc. (Lv 20, 18)

  • Horayot 4a Bavli

    [Il s’agit du cas] où ils ont dit : le contact initial est permis, seul l’acte accompli est interdit. — Cela aussi est écrit : « il a mis à nu sa source » (Lv 20, 18)

  • Nidda 19a Bavli

    Rabbi Abbahou dit : le verset dit « ses sangs » (Lv 12, 7), « ses sangs » (Lv 20, 18)

  • Nidda 41b Bavli

    … D’où [sait-on] que la femme n’est impure que si son flux sort par sa nudité ? Ainsi qu’il est dit : « Et l’homme qui couche avec une femme indisposée et découvre sa nudité, il a mis à nu sa source » (Lv 20, 18)

Lévitique 20,19 1×

  • Yevamot 54a Bavli

    Cela vient plutôt de la sœur du père et de la sœur de la mère, car il est écrit : « Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ta mère et de la sœur de ton père, car il a mis à nu sa proche parente » (Lv 20, 19)

Lévitique 20,20 2×

  • Yevamot 54b Bavli

    Rava dit : cela se déduit de « son oncle », « son oncle ». Il est écrit ici : « Il a découvert la nudité de son oncle » (Lv 20, 20)

  • Yevamot 55a Bavli

    … seront sans enfants », pourquoi me faut-il cela ? Pour [l’enseignement] de Rabba, car Rabba a opposé : il est écrit « ils seront sans enfants » (Lv 20, 21), et il est écrit « ils mourront sans enfants » (Lv 20, 20)

Lévitique 20,21 4×

  • Yevamot 54a Bavli

    Cela vient plutôt de la femme du frère, car il est écrit : « Et l’homme qui prendra la femme de son frère, c’est une impureté » (Lv 20, 21)

  • Yevamot 54b Bavli

    Le verset dit : « Et l’homme qui prendra la femme de son frère, c’est une impureté » (Lv 20, 21)

  • Yevamot 55a Bavli

    Le verset a écrit un autre [verset] : « Il a découvert la nudité de son frère » (Lv 20, 21)

  • Yevamot 55a Bavli

    Sa tante, pour laquelle le Miséricordieux a écrit « ils seront sans enfants », pourquoi me faut-il cela ? Pour [l’enseignement] de Rabba, car Rabba a opposé : il est écrit « ils seront sans enfants » (Lv 20, 21)

Lévitique 20,25 2×

  • Makkot 16b Bavli

    Rav A’haï dit : celui qui retient ses besoins transgresse « Ne vous rendez pas abominables » (Lv 20, 25)

  • Me’ila 16b Bavli

    … l’impure, et entre l’oiseau impur et le pur, et vous ne rendrez pas vos personnes abominables par la bête, par l’oiseau et par tout ce qui rampe sur le sol, que j’ai distingué pour vous comme impur » (Lv 20, 25)

Lévitique 20,27 1×

  • Keritot 5a Bavli

    Comme il est enseigné : il est dit ici « leur sang est sur eux », et il est dit à propos du ov et du yidoni « leur sang est sur eux » ; de même que là-bas c’est par lapidation, de même ici c’est par lapidation.

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