Lévitique 18 dans le Talmud

Lévitique 18,3 3×

• Sanhédrin 52b Bavli

  Il est enseigné : Rabbi Yehouda dit aux Sages : Moi aussi, je sais que c’est une mort défigurante ; mais que puis-je faire, puisque la Torah a dit : « Et vous ne suivrez pas leurs coutumes » (Lv 18, 3)

• ’Avoda zara 11a Bavli

  … objets] pour les rois, et ce n’est pas une des pratiques des Amorites ? Et si c’était une coutume [idolâtre], comment pourrions-nous brûler ? N’est-il pas écrit : « Et vous ne suivrez pas leurs coutumes » (Lv 18, 3)

• ’Houlin 41b Bavli

  … fait-il ? Il fait une place hors de la fosse et égorge, et le sang s’écoule et descend dans la fosse. Au marché, on ne fera pas ainsi, parce qu’il est dit : « Et vous ne suivrez pas leurs coutumes » (Lv 18, 3)

Lévitique 18,4 1×

• Yoma 67b Bavli

  Les Sages ont enseigné : « Vous mettrez en pratique Mes lois » (Lv 18, 4)

Lévitique 18,5 9×

• Yoma 85b Bavli

  … dit : profane pour lui un Chabbat afin qu’il garde de nombreux Chabbat. Rav Yehouda a dit au nom de Chmouel : si j’avais été là, j’aurais dit que la mienne vaut mieux que les leurs : « Il vivra par eux » (Lv 18, 5)

• Bava kama 38a Bavli

  … non ? N’est-il pas enseigné : Rabbi Meïr dit : d’où [sait-on] que même un non-Juif qui s’adonne à la Torah est comme le grand prêtre ? L’Écriture dit : « que l’homme accomplira et par lesquels il vivra » (Lv 18, 5)

• Sanhédrin 59a Bavli

  … objecta : Rabbi Meïr disait : D’où [sait-on] que même un idolâtre qui s’occupe de la Torah est comme le grand prêtre ? Ainsi qu’il est dit : « [Mes lois] que l’homme accomplira et par lesquelles il vivra » (Lv 18, 5)

• Sanhédrin 60a Bavli

  Mais alors : « Vous garderez mes lois et mes ordonnances » (Lv 18, 5)

• Sanhédrin 74a Bavli

  … baraïta : Rabbi Yichmaël a dit : d’où sait-on que si l’on a dit à un homme : « Sers les idoles et ne sois pas tué », d’où sait-on qu’il servira et ne sera pas tué ? L’Écriture dit : « et il vivra par eux » (Lv 18, 5)

• Makkot 23b Bavli

  « que l’homme accomplira et par lesquels il vivra » (Lv 18, 5)

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Lévitique 18,6 5×

• Chabbat 13a Bavli

  … Pedat a dit : La Torah n’a interdit que le rapprochement [qui mène au] dévoilement de la nudité, car il est dit : « Nul d’entre vous ne s’approchera d’aucune proche parente pour découvrir sa nudité » (Lv 18, 6)

• ’Haguiga 11b Bavli

  « On n’expose pas [les lois] des unions interdites devant trois. » Pour quelle raison ? Si l’on dit : parce qu’il est écrit : « Homme, homme, vers toute proche parente de sa chair » (Lv 18, 6)

• Ketoubot 47b Bavli

  Rabbi Éléazar dit : « Sa chair », c’est le devoir conjugal ; et ainsi il est dit : « Nul homme ne s’approchera de toute chair de sa chair pour découvrir la nudité » (Lv 18, 6)

• Sanhédrin 57b Bavli

  Nos maîtres ont enseigné : « Un homme » : que nous apprend [la répétition] « un homme, un homme » (Lv 18, 6)

• ’Avoda zara 17a Bavli

  … car Rabbi Pedat dit : la Torah n’a interdit l’approche que pour les unions interdites seulement, ainsi qu’il est dit : « Nul d’entre vous ne s’approchera de sa proche parente pour découvrir sa nudité » (Lv 18, 6)

Lévitique 18,7 5×

• Sanhédrin 53b Bavli

  Et quelle en est la raison ? Abayé a dit : Parce que le verset dit : « C’est ta mère » (Lv 18, 7)

• Sanhédrin 54a Bavli

  Nous avons appris la peine ; l’avertissement, d’où ? Le verset dit : « Tu ne découvriras pas la nudité de ton père » (Lv 18, 7)

• Sanhédrin 54a Bavli

  … la femme de son père qui est sa mère que la femme de son père qui n’est pas sa mère. Sa mère qui n’est pas la femme de son père, d’où ? Le verset dit : « Tu ne découvriras pas la nudité de ta mère » (Lv 18, 7)

• Sanhédrin 54a Bavli

  « C’est ta mère » (Lv 18, 7)

• Sanhédrin 75b Bavli

  Abayé a dit : le verset dit : « c’est ta mère » (Lv 18, 7)

Lévitique 18,8 1×

• Sanhédrin 53b Bavli

  Mais alors : « Tu ne découvriras pas la nudité de la femme de ton père, c’est la nudité de ton père » (Lv 18, 8)

Lévitique 18,9 4×

• Yevamot 22b Bavli

  Quelle est leur raison ? Les Sages disent : Puisqu’il est écrit : « La nudité de ta sœur, fille de ton père ou fille de ta mère » (Lv 18, 9)

• Yevamot 23a Bavli

  Mais dis : à l’exclusion de celles qui relèvent du retranchement [karet] ! Rava dit : Le verset dit : « La nudité de ta sœur, fille de ton père ou fille de ta mère, née à la maison ou née au-dehors » (Lv 18, 9)

• Ketoubot 32b Bavli

  Et Rabbi Yo’hanan, pour quelle raison ne dit-il pas comme ’Oula ? [Parce que] s’il en était ainsi, tu aurais annulé [le verset] : « Tu ne découvriras pas la nudité de ta sœur » (Lv 18, 9)

• Makkot 5b Bavli

  Nous avons appris la punition ; l’avertissement [l’interdit], d’où le sait-on ? L’Écriture dit : « La nudité de ta sœur, fille de ton père ou fille de ta mère » (Lv 18, 9)

Lévitique 18,10 3×

• Yevamot 3a Bavli

  Comme l’a dit Rava : Rav Yits’hak bar Avdimi m’a dit : On déduit « hénna » [elles] (Lv 18, 10)

• Yevamot 22b Bavli

  Car Rava a opposé [deux versets] : Il est écrit : « Tu ne découvriras pas la nudité de la fille de ton fils ou de la fille de ta fille » (Lv 18, 10)

• Yevamot 97a Bavli

  … a dit : [qu’]il est permis à celui qui a violé une femme d’épouser sa fille, [on le tire] d’ici. Il est écrit : « Tu ne découvriras pas la nudité de la fille de ton fils ou de la fille de ta fille » (Lv 18, 10)

Lévitique 18,11 2×

• Yevamot 22b Bavli

  … Puisqu’il est écrit : « La nudité de ta sœur, fille de ton père ou fille de ta mère » (Lv 18, 9), pourquoi ai-je besoin de : « La nudité de la fille de la femme de ton père, née de ton père, c’est ta sœur » (Lv 18, 11)

• Makkot 5b Bavli

  … sa mère qui n’est pas fille de son père ; la fille de son père et de sa mère, d’où le sait-on ? L’Écriture dit : « La nudité de la fille de la femme de ton père, née de ton père : elle est ta sœur » (Lv 18, 11)

Lévitique 18,12 3×

• Yevamot 54b Bavli

  Quelle interprétation ? Car on a enseigné : « Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ton père » (Lv 18, 12)

• Yevamot 54b Bavli

  L’Écriture dit : « Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ton père » — qu’elle soit par le père ou par la mère ; « Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ta mère » — qu’elle soit par le père ou par la mère.

• Bava batra 109b Bavli

  Et d’où [sait-on] que « son proche parent » est le père ? Car il est écrit : « c’est la proche parente de ton père » (Lv 18, 12)

Lévitique 18,13 2×

• Yevamot 54b Bavli

  L’Écriture dit : « Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ton père » — qu’elle soit par le père ou par la mère ; « Tu ne découvriras pas la nudité de la sœur de ta mère » — qu’elle soit par le père ou par la mère.

• Bava batra 109b Bavli

  … parent » est le père ? Car il est écrit : « c’est la proche parente de ton père » (Lv 18, 12). Dis [plutôt] : « son proche parent », c’est la mère, car il est écrit : « c’est la proche parente de ta mère » (Lv 18, 13)

Lévitique 18,14 1×

• Sanhédrin 28b Bavli

  … nom de Rav : D’où [savons-nous] que la femme est comme son mari ? Car il est écrit : « Tu ne découvriras pas la nudité du frère de ton père ; tu ne t’approcheras pas de sa femme, elle est ta tante » (Lv 18, 14)

Lévitique 18,15 3×

• Yevamot 21b Bavli

  est [interdite] par la Torah, car il est écrit : « Tu ne découvriras pas la nudité de ta belle-fille » (Lv 18, 15)

• Sanhédrin 53b Bavli

  Mais alors : « Tu ne découvriras pas la nudité de ta belle-fille ; c’est la femme de ton fils, tu ne découvriras pas sa nudité » (Lv 18, 15)

• Sanhédrin 76a Bavli

  Abayé a dit : le verset dit : « c’est la femme de ton fils » (Lv 18, 15)

Lévitique 18,16 2×

• Yevamot 55a Bavli

  Et la femme du frère elle-même, d’où la tirons-nous ? Car on a enseigné : « Tu ne découvriras pas la nudité de la femme de ton frère » (Lv 18, 16)

• Yevamot 55a Bavli

  L’Écriture dit : « C’est la nudité de ton frère » — qu’il soit par le père ou par la mère.

Lévitique 18,17 8×

• Yevamot 3a Bavli

  Comme l’a dit Rava : Rav Yits’hak bar Avdimi m’a dit : On déduit « hénna » [elles] (Lv 18, 10) de « hénna » (Lv 18, 17)

• Yevamot 3a Bavli

  on déduit « zimma » [infamie] (Lv 18, 17)

• Yevamot 21a Bavli

  La fille de son beau-fils est [interdite] par la Torah, car il est écrit : « La fille de son fils et la fille de sa fille » (Lv 18, 17)

• Yevamot 22b Bavli

  … fille de son fils à elle et la fille de sa fille à elle seraient permises ; et il est écrit : « Tu ne découvriras pas la nudité d’une femme et de sa fille ; la fille de son fils et la fille de sa fille » (Lv 18, 17)

• Yevamot 97a Bavli

  Et il est écrit : « Tu ne découvriras pas la nudité d’une femme et de sa fille ; tu ne prendras pas la fille de son fils ni la fille de sa fille » (Lv 18, 17)

• Nedarim 51a Bavli

  Il lui dit : Et que signifie « infamie » [zima] (Lv 18, 17)

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Lévitique 18,18 8×

• Yevamot 3b Bavli

  D’où ces paroles ? Car nos maîtres ont enseigné : « Tu ne prendras pas une femme en plus de sa sœur, pour en faire une rivale, en découvrant sa nudité auprès d’elle, de son vivant » (Lv 18, 18)

• Yevamot 8b Bavli

  — Ce « de son vivant », il en a besoin pour exclure [le cas] après la mort ! — Celui-là se tire de « une femme en plus de sa sœur » (Lv 18, 18)

• Yevamot 13a Bavli

  « Comment dispensent-elles leurs co-épouses, etc. » D’où ces paroles ? Rav Yehouda a dit : Car le verset dit « litsror » (Lv 18, 18)

• Yevamot 19a Bavli

  Et de plus, il est enseigné : Rabbi Chimon dispense les deux de la ’halitsa et du lévirat, comme il est dit : « Et tu ne prendras pas une femme avec sa sœur pour en faire des rivales » (Lv 18, 18)

• Yevamot 28b Bavli

  Il est enseigné : Rabbi Chimon dispense les deux de la ’halitsa et du lévirat, comme il est dit : « Et tu ne prendras pas une femme avec sa sœur pour en faire des rivales » (Lv 18, 18)

• Yevamot 33b Bavli

  Deux [hommes] ont consacré deux femmes et, au moment de leur entrée sous le dais nuptial, ils ont échangé celle de l’un avec celle de l’autre : ils sont coupables au titre de la femme mariée ; s’ils étaient frères, au titre de la …

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Lévitique 18,19 5×

• Chabbat 13b Bavli

  … soit l’Omniprésent qui l’a fait mourir, car Il n’a pas eu d’égard pour la Torah [qu’il avait étudiée], puisque la Torah a dit : « Et tu ne t’approcheras pas d’une femme dans la nidda de son impureté » (Lv 18, 19)

• Yevamot 55a Bavli

  Il le tire de : « Et d’une femme dans la nidda de son impureté » (Lv 18, 19)

• Makkot 14a Bavli

  Et Rabbi Yits’hak, d’où tire-t-il la division ? Il la tire de « Et d’une femme dans l’impureté de sa nidda [tu ne t’approcheras pas] » (Lv 18, 19)

• Chevou’ot 18b Bavli

  … avec une nidda ? Il prit une motte de terre et la lui lança : L’avertissement pour celui qui a des rapports avec une nidda [est] : « Et d’une femme dans l’impureté de sa nidda tu ne t’approcheras pas » (Lv 18, 19)

• Keritot 2b Bavli

  [la règle de] diviser, d’où la tire-t-il ? Il la tire de : « Et d’une femme dans l’impureté de sa nidda, tu ne t’approcheras pas » (Lv 18, 19)

Lévitique 18,21 2×

• Meguila 25a Bavli

  Celui qui interprète [les versets sur] les unions interdites de manière figurée, on le fait taire. Celui qui dit [à propos de] : « Et de ta descendance tu ne donneras pas pour la faire passer à Molekh » (Lv 18, 21)

• Sanhédrin 64b Bavli

  Rabbi Yannaï a dit : il n’est passible que s’il le remet aux serviteurs de l’idolâtrie, ainsi qu’il est dit : « Et de ta descendance, tu ne donneras pas pour faire passer au Molekh » (Lv 18, 21)

Lévitique 18,22 9×

• Yevamot 54b Bavli

  Pour ce que Ravina demanda à Rava : celui qui a un simple contact avec un homme, qu’en est-il ? Pour un homme, il est écrit « [comme] on couche avec une femme » !

• Yevamot 83b Bavli

  … androgyne, on est passible de lapidation par les deux endroits. Quelle est la raison de Rabbi Simaï ? Rava bar Hamdouri a dit : on me l’a expliqué : « Et avec un mâle tu ne coucheras pas de couches de femme » (Lv 18, 22)

• Sota 26b Bavli

  … qu’« autre chose » ? Rav Chéchet a dit : à l’exclusion de celui qui l’a mise en garde au sujet d’un rapport contre nature. Rava lui a dit : contre nature ? Il est écrit : « les couches d’une femme » (Lv 18, 22)

• Kiddouchin 22b Bavli

  … pour un rapport contre nature, que peut-on dire ? Rav A’haï [bar Adda] de A’ha a dit : qui nous dira qu’ils n’en tirent pas tous deux plaisir ? Et de plus, il est écrit : « les couches d’une femme » (Lv 18, 22)

• Sanhédrin 54a Bavli

  Mais cela découle déjà de « et avec un mâle » (Lv 18, 22)

• Sanhédrin 54b Bavli

  Nous avons appris la peine ; l’avertissement, d’où ? Le verset dit : « Tu ne coucheras pas avec un mâle comme on couche avec une femme : c’est une abomination » (Lv 18, 22)

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Lévitique 18,23 2×

• Nedarim 51a Bavli

  À la coupe suivante, il lui dit : Que signifie « confusion » [tével] (Lv 18, 23)

• Sanhédrin 54b Bavli

  … avons appris la peine, tant pour celui qui couche que pour celui avec qui l’on couche ; l’avertissement, d’où ? Le verset dit : « Tu ne donneras ta couche à aucun animal pour te rendre impur par lui » (Lv 18, 23)

Lévitique 18,24 3×

• Bava batra 88b Bavli

  Rabbi Lévi dit : la punition [de la fraude] sur les mesures est plus sévère que celle des unions interdites, car pour celles-ci il est dit El, « ces » (Lv 18, 27), et pour celles-là il est dit Elé, « ces » (Dt 25, 16). Et d’où ent …

• Sanhédrin 81a Bavli

  Rabbi Akiva lui dit : mais alors : « Ne vous souillez par aucune de ces choses » (Lv 18, 24)

• Makkot 24a Bavli

  … choses » ? Il est écrit « celui qui fait ces choses » : même une seule d’entre elles. Car si tu ne dis pas ainsi, il est écrit dans un autre verset : « Ne vous rendez pas impurs par toutes ces choses » (Lv 18, 24)

Lévitique 18,25 1×

• Chabbat 33a Bavli

  … ainsi qu’il est dit : « Car toutes ces abominations, les gens du pays les ont commises, etc. » (Lv 18, 27) ; et il est écrit : « Et la terre est devenue impure, et J’ai puni sur elle son iniquité, etc. » (Lv 18, 25)

Lévitique 18,27 3×

• Chabbat 33a Bavli

  … et des jubilés, l’exil vient dans le monde : on les exile, et d’autres viennent s’établir à leur place, ainsi qu’il est dit : « Car toutes ces abominations, les gens du pays les ont commises, etc. » (Lv 18, 27)

• Yevamot 21a Bavli

  Rava dit : D’où [tire-t-on] de la Torah une allusion aux [unions] secondaires ? Car il est dit : « Car toutes ces abominations-là (haèl), les gens du pays les ont commises » (Lv 18, 27)

• Sota 4b Bavli

  … ’Hanina a dit : C’est comme s’il avait eu toutes les unions interdites. Il est écrit ici : « Abomination de l’Éternel, tout cœur hautain », et il est écrit là-bas : « Car toutes ces abominations, etc. » (Lv 18, 27)

Lévitique 18,28 1×

• Chabbat 33a Bavli

  … 27) ; et il est écrit : « Et la terre est devenue impure, et J’ai puni sur elle son iniquité, etc. » (Lv 18, 25) ; et il est écrit : « Et que la terre ne vous vomisse pas quand vous la rendrez impure » (Lv 18, 28)

Lévitique 18,29 10×

• Yevamot 3b Bavli

  Nous avons appris l’avertissement ; la peine, d’où ? Le verset dit : « Car quiconque commettra l’une de toutes ces abominations, etc. » (Lv 18, 29)

• Yevamot 8a Bavli

  … — et certains disent que c’est Rav Houna, fils de Rav Yehochoua — : Le verset dit : « Car quiconque commettra l’une de toutes ces abominations, [les personnes qui l’auront fait] seront retranchées » (Lv 18, 29)

• Yevamot 54b Bavli

  … Yona — et certains disent Rav Houna, fils de Rav Yehochoua — dit plutôt : le verset dit : « Car quiconque commettra l’une de toutes ces abominations, les âmes qui les commettent seront retranchées » (Lv 18, 29)

• Kiddouchin 50b Bavli

  … aucune prise [en mariage], même pour l’une d’elles. Rava lui dit : S’il en est ainsi, [que fais-tu de] ce qui est écrit : « Les personnes qui l’auront fait seront retranchées du milieu de leur peuple » (Lv 18, 29)

• Kiddouchin 67b Bavli

  Mais Rabbi Yona a dit — et certains disent Rav Houna fils de Rav Yehochoua — : Le verset dit : « Car quiconque commettra l’une de toutes ces abominations, [les personnes] seront retranchées » (Lv 18, 29)

• Bava kama 32a Bavli

  Et elle, non ? N’est-il pas écrit : « Les personnes qui feront [cela] seront retranchées du milieu de leur peuple » (Lv 18, 29)

Les 10 passages dans l’index →

Lévitique 18,30 5×

• Yoma 67b Bavli

  … consommation de porc, le port de chaatnez, la ’halitsa de la belle-sœur, la purification du lépreux et le bouc renvoyé. Et peut-être diras-tu que ce sont des actes vains ; l’Écriture dit : « Je suis l’Éternel » (Lv 18, 30)

• Mo’ed katan 5a Bavli

  Mar Zoutra a dit : « Et vous préserverez les enfants d’Israël de leur impureté » (Lv 15, 31). Rav Achi a dit : « Et vous garderez ma garde » (Lv 18, 30)

• ’Haguiga 11b Bavli

  C’est plutôt parce qu’il est écrit : « Vous garderez Ma garde » (Lv 18, 30)

• Yevamot 21a Bavli

  Rav Kahana dit : [On le tire] d’ici : « Vous garderez ma garde » (Lv 18, 30)

• Chevou’ot 7b Bavli

  … impur Mon sanctuaire » (Lv 20, 3) ; pour les unions interdites, il est dit : « vous garderez Mon observance, pour ne pas pratiquer les coutumes abominables, etc. et ne vous rendez pas impurs par elles » (Lv 18, 30)