Lévitique 16 dans le Talmud

Lévitique 16,1 6×

• Yoma 53a Bavli

  On pourrait penser que tous deux ont été dits avant la mort des fils d’Aaron ; le verset enseigne : « après la mort des deux fils d’Aaron » (Lv 16, 1)

• Meguila 24a Bavli

  « On saute dans les Prophètes, mais on ne saute pas dans la Torah. » On objecta : [Le grand prêtre] lit « Après la mort » (Lv 16, 1)

• Meguila 30b Bavli

  … Pessa’h, on lit dans la section des fêtes du Lévitique. À Chavouot, « Sept semaines » (Dt 16, 9). À Roch Hachana, « Au septième mois, le premier du mois » (Lv 23, 24). À Yom Kippour, « Après la mort » (Lv 16, 1)

• Meguila 31a Bavli

  À Yom Kippour, on lit « Après la mort » (Lv 16, 1)

• Sota 40b Bavli

  Et le grand prêtre se tient debout, le reçoit et lit « Après la mort » (Lv 16, 1)

• Chevou’ot 18b Bavli

  … les fils d’Aaron, ils meurent, car il est écrit : « Et vous écarterez les enfants d’Israël de leur impureté… et de celle qui souffre dans sa nidda » (Lv 15, 31-33), et juste après : « Après la mort » (Lv 16, 1)

Lévitique 16,2 4×

• Yoma 19b Bavli

  … « Mon fils, bien que nous soyons sadducéens, nous craignons les pharisiens. » Il lui répondit : « Toute ma vie j’ai été tourmenté par ce verset : “Car dans la nuée Je Me montrerai sur le propitiatoire” (Lv 16, 2)

• Yoma 53a Bavli

  Qu’interprétaient-ils ? « Car dans la nuée Je Me montrerai sur le propitiatoire » (Lv 16, 2)

• Yoma 53a Bavli

  On a enseigné dans une baraïta : Rabbi Eliézer dit : « afin qu’il ne meure pas » (Lv 16, 13) est la sanction ; « car dans la nuée Je Me montrerai » (Lv 16, 2)

• Mena’hot 27b Bavli

  … « L’Éternel dit à Moïse : Parle à Aaron ton frère, et qu’il n’entre pas en tout temps dans le sanctuaire, à l’intérieur du rideau, devant le propitiatoire qui est sur l’arche, afin qu’il ne meure pas » (Lv 16, 2)

Lévitique 16,3 5×

• Yoma 3b Bavli

  À Yom Kippour : puisqu’il est écrit : « C’est avec ceci qu’Aaron entrera dans le Sanctuaire : avec un jeune taureau pour sacrifice expiatoire, etc. » (Lv 16, 3)

• Yoma 4a Bavli

  … une baraïta conforme à Rabbi Yo’hanan, et on a enseigné une baraïta conforme à Rech Lakich. On a enseigné une baraïta conforme à Rabbi Yo’hanan : « C’est avec ceci qu’Aaron entrera dans le Sanctuaire » (Lv 16, 3)

• Yoma 49a Bavli

  Et Rabbi ’Hanina a-t-il vraiment dit cela ? Rabbi ’Hanina n’a-t-il pas dit : « avec un taureau » (Lv 16, 3)

• Yoma 49b Bavli

  Ils se sont demandé : s’il a égorgé [le taureau] et est mort, un autre peut-il entrer avec son sang ? Disons-nous « avec un taureau », même avec le sang du taureau ? Ou peut-être « avec un taureau », et non avec le sang du taureau …

• Yoma 50a Bavli

  Rav Achi a dit : il est logique [de suivre] celui qui dit que le sang est appelé « taureau », car il est écrit : « Avec ceci Aaron entrera dans le sanctuaire : avec un jeune taureau » (Lv 16, 3)

Lévitique 16,4 6×

• Yoma 25a Bavli

  … gagné au tirage — « ils ne leur laissaient que le caleçon » ? N’a-t-on pas enseigné : d’où [sait-on] que rien ne doit précéder le caleçon ? L’Écriture dit : « Et des caleçons de lin seront sur sa chair » (Lv 16, 4)

• Yoma 32a Bavli

  … sacrée, des caleçons de lin seront sur sa chair, il se ceindra d’une ceinture de lin et se coiffera d’une tiare de lin ; ce sont des vêtements sacrés, il baignera sa chair dans l’eau et les revêtira » (Lv 16, 4)

• Yoma 32b Bavli

  Rabbi dit : D’où [tire-t-on] les cinq immersions et dix sanctifications que le grand-prêtre fait en ce jour ? Le verset dit : « Il revêtira une tunique de lin sacrée » (Lv 16, 4)

• Yoma 35a Bavli

  En tout cas, selon tous, ceux du matin sont plus précieux : d’où le savons-nous ? Rav Houna, fils de Rav Ilaï, dit : Le verset dit : « lin, lin, lin, lin » (Lv 16, 4)

• Sanhédrin 49b Bavli

  Et il est enseigné : D’où savons-nous que rien ne doit précéder les caleçons ? Ainsi qu’il est dit : « Des caleçons de lin seront sur sa chair » (Lv 16, 4)

• Zeva’him 19b Bavli

  Il lui répondit : Le verset dit : « Il les revêtira » (Lv 16, 4)

Lévitique 16,5 3×

• Yoma 3b Bavli

  … entrera dans le Sanctuaire : avec un jeune taureau pour sacrifice expiatoire, etc. » (Lv 16, 3), et « De la part de l’assemblée des enfants d’Israël, il prendra deux boucs pour sacrifice expiatoire » (Lv 16, 5)

• Yoma 62b Bavli

  Les Sages ont enseigné : « Il prendra deux boucs » (Lv 16, 5)

• Chevou’ot 14a Bavli

  … est pour le peuple » vient-il pour cela ? Il en a besoin [pour enseigner] que le Miséricordieux a dit qu’il doit provenir [des fonds] du peuple ! Cela se tire de « de l’assemblée des enfants d’Israël » (Lv 16, 5)

Lévitique 16,6 12×

• Yoma 2a Bavli

  Rabbi Yehouda dit : On lui prépare même une autre épouse, de peur que sa femme ne meure, ainsi qu’il est dit : « Il fera l’expiation pour lui-même et pour sa maison » (Lv 16, 6)

• Yoma 3b Bavli

  … 16, 3), et « De la part de l’assemblée des enfants d’Israël, il prendra deux boucs pour sacrifice expiatoire » (Lv 16, 5), pourquoi [est-il dit] : « Aaron offrira le taureau expiatoire qui est à lui » (Lv 16, 6)

• Yoma 13a Bavli

  … son toit], elle n’est pas sa maison ! [Il s’agit d’un cas] où il l’introduit. S’il en est ainsi, il a deux maisons, et le Miséricordieux a dit : « Il fera l’expiation pour lui-même et pour sa maison » (Lv 16, 6)

• Yoma 36b Bavli

  Les Sages ont enseigné : « Il fera expiation » (Lv 16, 6)

• Yoma 36b Bavli

  Et si tu veux dire [autrement], voici qu’il dit : « Aaron offrira le taureau expiatoire qui est le sien et fera expiation pour lui et pour sa maison » (Lv 16, 6)

• Yoma 51b Bavli

  On pourrait penser qu’il ne doit pas l’apporter [ainsi], mais que s’il l’a apporté il est valide ; le verset enseigne de nouveau : « qui est à lui » (Lv 16, 6)

Les 12 passages dans l’index →

Lévitique 16,7 2×

• Chevou’ot 13b Bavli

  Quelle est la raison de Rabbi Chimon ? Car il est écrit : « il prendra les deux boucs » (Lv 16, 7)

• ’Houlin 11a Bavli

  Rav A’ha bar Yaakov dit : On le tire du bouc émissaire, car le Miséricordieux a dit : « Il prendra les deux boucs » (Lv 16, 7)

Lévitique 16,8 2×

• Yoma 37a Bavli

  Et il y avait là une urne contenant deux sorts. Les Sages ont enseigné : « Aaron mettra sur les deux boucs des sorts » (Lv 16, 8)

• Kiddouchin 14a Bavli

  Et partout où il y a une condition indispensable, n’interprète-t-on pas d’a fortiori ? Mais il y a Yom Kippour, dont il est écrit « sort » (Lv 16, 8)

Lévitique 16,9 4×

• Yoma 40b Bavli

  Viens et écoute : « Il en fera un sacrifice expiatoire » (Lv 16, 9)

• Kiddouchin 14a Bavli

  et il est enseigné : « Il en fera un sacrifice expiatoire » (Lv 16, 9)

• ’Houlin 24a Bavli

  Et partout où est écrit « statut », n’interprète-t-on pas a fortiori ? Mais au sujet de Yom Kippour, où est écrit « statut », il a été enseigné : « et il en fera un sacrifice expiatoire » (Lv 16, 9)

• Keritot 28a Bavli

  On objecte : « et il en fera un sacrifice expiatoire » (Lv 16, 9)

Lévitique 16,10 5×

• Yoma 40b Bavli

  « Il sera placé vivant devant l’Éternel pour faire expiation sur lui » (Lv 16, 10)

• Yoma 64b Bavli

  … baraïta est conforme à Rabbi Yo’hanan, car elle enseigne : « le second » — je ne sais pas si c’est le second de la première paire ou le second de la seconde paire ; quand il dit : « il sera placé vivant » (Lv 16, 10)

• Yoma 65a Bavli

  Ceux de l’école de Rabbi Yannaï ont dit : le verset dit : « il sera placé vivant devant l’Éternel pour faire l’expiation » (Lv 16, 10)

• Yoma 67b Bavli

  Et celui qui dit qu’ils sont interdits, que fait-il de ce « désert » ? Il en a besoin pour ce qui est enseigné : « vers le désert » (Lv 16, 10)

• Yoma 71a Bavli

  « Et celui qui renvoie » implique [ce qui a été fait] dès le début. Rava a dit : le verset dit : « il sera placé vivant » (Lv 16, 10)

Lévitique 16,11 3×

• Yoma 51b Bavli

  Et qu’on le déduise pour moi de « qui est à lui » (Lv 16, 11)

• Chevou’ot 14a Bavli

  On pourrait penser qu’il ne l’apporte pas des biens de la communauté, puisque la communauté n’obtient pas l’expiation par lui, mais qu’il l’apporte des biens de ses frères les cohanim, puisque ses frères les cohanim obtiennent l’e …

• Mena’hot 19a Bavli

  Et si tu dis qu’on ne déduit pas ce qui est possible de ce qui est impossible, le Miséricordieux l’a révélé à propos de Yom Kippour : « Il égorgera le taureau du ’hatat qui est à lui » (Lv 16, 11)

Lévitique 16,12 9×

• Pessa’him 75b Bavli

  … penser qu’il apporte moitié charbon et moitié flamme, [car] le temps d’entrer à l’intérieur, tout devient charbon ; l’Écriture dit : « Et il prendra plein le brasier de charbons de feu de dessus l’autel » (Lv 16, 12)

• Yoma 45a Bavli

  Chaque jour, il offrait une demi-mine le matin, etc. Chaque jour, il était fin, et ce jour-là le plus fin du fin. Les Sages ont enseigné : « fin » (Lv 16, 12)

• Yoma 45b Bavli

  Le verset enseigne : « Il prendra plein la pelle de braises ardentes de dessus l’autel, de devant l’Éternel » (Lv 16, 12)

• Yoma 47a Bavli

  … cuiller : le grand selon sa grandeur et le petit selon sa petitesse ; telle était sa mesure. Pourquoi faut-il une cuiller à Yom Kippour ? Le Miséricordieux a dit : « plein ses poignées […] et il apportera » (Lv 16, 12)

• Yoma 47a Bavli

  Là, il est écrit « de sa poignée » ; mais ici, où il n’est pas écrit « de ses poignées » mais « plein ses poignées d’encens aromatique fin » (Lv 16, 12)

• Zeva’him 58b Bavli

  … pris à l’extérieur pour être placé à l’intérieur, qu’est-ce ? Si tu dis les braises de Yom Kippour, c’est écrit explicitement à leur sujet : « Il prendra plein le brasier de charbons ardents », etc. (Lv 16, 12)

Les 9 passages dans l’index →

Lévitique 16,13 3×

• Yoma 53a Bavli

  Nos maîtres ont enseigné : « Il mettra l’encens sur le feu devant l’Éternel » (Lv 16, 13)

• Yoma 53a Bavli

  Cela enseigne qu’il y met l’herbe qui fait monter la fumée. Et d’où sait-on qu’il y met l’herbe qui fait monter la fumée ? Car il est dit : « La nuée de l’encens couvrira le propitiatoire » (Lv 16, 13)

• Yoma 53a Bavli

  On a enseigné dans une baraïta : Rabbi Eliézer dit : « afin qu’il ne meure pas » (Lv 16, 13)

Lévitique 16,14 5×

• Yoma 55a Bavli

  … du taureau est nécessaire pour ce qu’on a enseigné dans l’école de Rabbi Eliézer ben Yaakov. Car on a enseigné dans l’école de Rabbi Eliézer ben Yaakov : « sur la face du propitiatoire, vers l’est » (Lv 16, 14)

• Yoma 55a Bavli

  Rabbi Yo’hanan a dit : le verset dit : « et devant le propitiatoire il aspergera » (Lv 16, 14)

• Soukka 5a Bavli

  Rav Houna dit : D’ici : « Sur la face du propitiatoire, vers l’orient » (Lv 16, 14)

• Mena’hot 27b Bavli

  Comme on l’a enseigné dans l’école de Rabbi Eliézer ben Yaakov : « devant (pené) le propitiatoire, à l’est » (Lv 16, 14)

• Bekhorot 39b Bavli

  Rabbi Zeïra n’a-t-il pas dit au nom de Rav : celui qui fend l’oreille du taureau et ensuite reçoit son sang, [le sacrifice] est disqualifié, car il est dit : « Il prendra du sang du taureau » (Lv 16, 14)

Lévitique 16,15 3×

• Yoma 55a Bavli

  D’où ces paroles ? Rav A’ha bar Yaakov a dit au nom de Rabbi Zeïra : le verset dit : « Il en aspergera sur le propitiatoire et devant le propitiatoire » (Lv 16, 15)

• Yoma 55a Bavli

  Au contraire : on déduit [un rite] d’un même [animal], et on ne déduit pas [un rite] d’un autre ! Le verset enseigne : « Il fera de son sang comme il a fait du sang du taureau » (Lv 16, 15)

• Chevou’ot 13b Bavli

  Qui a enseigné ce que nos maîtres ont enseigné : « il égorgera le bouc du sacrifice expiatoire qui est pour le peuple » (Lv 16, 15)

Lévitique 16,16 11×

• Yoma 53a Bavli

  Cela découle pourtant de « Il fera ainsi pour la Tente d’assignation qui réside avec eux » (Lv 16, 16)

• Yoma 56b Bavli

  « Et il en aspergeait sur le rideau, vis-à-vis de l’arche, à l’extérieur. » Nos maîtres ont enseigné : « Et il fera de même pour la Tente d’assignation » (Lv 16, 16)

• Yoma 56b Bavli

  … l’intérieur du Saint des Saints [il asperge] une fois vers le haut et sept fois vers le bas du sang du bouc, ainsi il asperge dans le Sanctuaire. « Qui réside avec eux au milieu de leurs impuretés » (Lv 16, 16)

• Chevou’ot 7b Bavli

  … connaissance au début mais pas de connaissance à la fin, le bouc offert à l’intérieur, etc. » Nos maîtres ont enseigné : « Il fera l’expiation pour le sanctuaire des impuretés des enfants d’Israël, etc. » (Lv 16, 16)

• Chevou’ot 7b Bavli

  … l’effusion de sang, il est dit : « tu ne rendras pas impur le pays » (Nb 35, 34). On pourrait penser que pour ces trois impuretés le bouc expie ; l’Écriture dit : « des impuretés des enfants d’Israël » (Lv 16, 16)

• Chevou’ot 7b Bavli

  On pourrait penser que pour toute impureté relative au sanctuaire ce bouc expie ; l’Écriture dit : « et de leurs transgressions, pour tous leurs péchés » (Lv 16, 16)

Les 11 passages dans l’index →

Lévitique 16,17 5×

• Yoma 43b Bavli

  Mais il est écrit : « Aucun homme ne sera dans la Tente d’assignation » (Lv 16, 17)

• Yoma 44a Bavli

  Le maître a dit : « Je n’aurais que le moment de l’offrande de l’encens. » Qu’est-ce qui l’indique ? Rava dit, et de même dit Rabbi Its’hak bar Avdimi, et de même dit Rabbi Éléazar : Le verset dit : « Il fera expiation pour lui, p …

• Guittin 54b Bavli

  … Its’hak bar Bisna dit : Le grand prêtre à Yom Kippour le prouve : lorsqu’il dit « [c’est] pigoul », il est cru. Et d’où le savons-nous ? Il est écrit : « Et nul homme ne sera dans la Tente d’assignation » (Lv 16, 17)

• Horayot 13a Bavli

  … l’expiation, il est logique que celui qui fait l’expiation précède celui qui la reçoit. Et ainsi il est dit : « Il fera l’expiation pour lui-même, pour sa maison et pour toute l’assemblée d’Israël » (Lv 16, 17)

• Zeva’him 83a Bavli

  … dit : Il est dit ici « pour faire l’expiation dans le sanctuaire », et il est dit là-bas : « Et personne ne sera dans la Tente d’assignation quand il entrera pour faire l’expiation dans le sanctuaire » (Lv 16, 17)

Lévitique 16,18 6×

• Yoma 57b Bavli

  On a enseigné une baraïta qui ne va pas dans le sens de nos réponses : « Il prendra du sang du taureau et du sang du bouc » (Lv 16, 18)

• Yoma 58b Bavli

  « Il sortira vers l’autel qui est devant l’Éternel » (Lv 16, 18)

• Zeva’him 81a Bavli

  Et que nous apprend-il ? Que [des sangs] qui montent [sur l’autel] ne s’annulent pas l’un l’autre ? Cela se déduit de « Il prendra du sang du taureau et du sang du bouc » (Lv 16, 18)

• Mena’hot 22a Bavli

  Rabbi Yo’hanan dit : tous deux ont interprété un même verset : « Il prendra du sang du taureau et du sang du bouc » (Lv 16, 18)

• ’Houlin 98b Bavli

  Qu’on en déduise donc [pour les autres cas] ! Le Miséricordieux a révélé : « Il prendra du sang du taureau et du sang du bouc » (Lv 16, 18)

• Temoura 5b Bavli

  Et Abayé, d’où tire-t-il ce raisonnement ? De « Il prendra du sang du taureau et du sang du bouc » (Lv 16, 18)

Lévitique 16,19 1×

• Yoma 59a Bavli

  En tout cas, selon tous, là où il termine les aspersions des cornes, c’est là qu’il donne sur son toit. Pour quelle raison ? Le verset dit : « Il le purifiera et le sanctifiera » (Lv 16, 19)

Lévitique 16,20 7×

• Yoma 40b Bavli

  … quoi divergent-ils ? Comme il a été enseigné : « pour faire expiation » : le verset parle d’une expiation par le sang, et de même il dit : « Quand il aura achevé de faire l’expiation du sanctuaire » (Lv 16, 20)

• Yoma 57a Bavli

  … enseignements ténébreux. Il donne ainsi [l’aspersion] vers le haut du bouc avant [l’aspersion] vers le bas du taureau, alors que la Torah a dit : « Quand il aura achevé de faire l’expiation du sanctuaire » (Lv 16, 20)

• Yoma 60b Bavli

  Comme on l’a enseigné dans une baraïta : « Quand il aura achevé de faire l’expiation du sanctuaire » (Lv 16, 20)

• Yoma 61a Bavli

  Nos maîtres ont enseigné : « Quand il aura achevé de faire l’expiation du sanctuaire » (Lv 16, 20)

• Zeva’him 40a Bavli

  Rav Papa objecta : Et peux-tu dire cela ? N’a-t-il pas été enseigné : « “Quand il aura achevé de faire l’expiation du sanctuaire” (Lv 16, 20)

• Zeva’him 52a Bavli

  On pourrait penser que cela soit indispensable ; c’est pourquoi l’Écriture dit : « Quand il aura achevé de faire l’expiation du Sanctuaire » (Lv 16, 20)

Les 7 passages dans l’index →

Lévitique 16,21 6×

• Yoma 36b Bavli

  … j’ai transgressé et j’ai péché. » Et de même, à propos du bouc émissaire, il dit : « Il confessera sur lui toutes les fautes des enfants d’Israël et toutes leurs transgressions, pour tous leurs péchés » (Lv 16, 21)

• Yoma 66a Bavli

  On le remettait à celui qui devait l’emmener. Les Sages ont enseigné : « un homme » — pour rendre apte un non-cohen ; « désigné » —

• Mena’hot 92a Bavli

  On objecta : « Le vivant » : le [bouc] vivant requiert l’imposition des mains, mais les boucs de l’idolâtrie ne requièrent pas l’imposition des mains — selon Rabbi Yehouda. Rabbi Chimon dit : Le vivant requiert l’imposition des ma …

• Mena’hot 93b Bavli

  « Et avec les deux mains. » D’où ces choses ? Rech Lakich dit : Car le verset dit : « Aaron posera ses deux mains » (Lv 16, 21)

• Keritot 14a Bavli

  Si [la parole] de Rafram a été dite, c’est plutôt à propos de ceci qu’elle a été dite, car il est enseigné : « Et il l’enverra par la main d’un homme désigné » (Lv 16, 21)

• Keritot 25b Bavli

  Abayé dit plutôt : [on le déduit] d’ici : « il confessera sur lui toutes les fautes des enfants d’Israël et toutes leurs transgressions, pour tous leurs péchés » (Lv 16, 21)

Lévitique 16,22 2×

• Yoma 67b Bavli

  c’est parce qu’il est écrit : « dans le désert » (Lv 16, 22)

• Yoma 67b Bavli

  Et celui qui dit qu’ils sont interdits, que fait-il de ce « désert » ? Il en a besoin pour ce qui est enseigné : « vers le désert » (Lv 16, 10), « vers le désert » (Lv 16, 10), « dans le désert » (Lv 16, 22)

Lévitique 16,23 14×

• Pessa’him 26a Bavli

  Le prélèvement des cendres, c’est ce que nous avons dit ; les vêtements sacerdotaux, car il est écrit : « et il les déposera là » (Lv 16, 23)

• Yoma 12b Bavli

  Et Rabbi Dossa suit son opinion, car il est enseigné dans une baraïta : « Il les déposera là » (Lv 16, 23)

• Yoma 24a Bavli

  « Et il les déposera là » (Lv 16, 23)

• Yoma 31b Bavli

  … tant selon les Sages que selon Rabbi Meïr, l’une est pour le dévêtement des vêtements sacrés et l’autre pour le revêtement ; et ici ils divergent sur ceci : « Il ôtera… il se baignera… et il revêtira » (Lv 16, 23-24)

• Yoma 32a Bavli

  Les Sages ont enseigné : « Aaron entrera dans la Tente d’assignation » (Lv 16, 23)

• Yoma 32a Bavli

  … fait en ce jour ? Le verset dit : « Aaron entrera dans la Tente d’assignation, il ôtera les vêtements de lin… il baignera sa chair dans l’eau en un lieu saint, revêtira ses vêtements, sortira et fera » (Lv 16, 23-24)

Les 14 passages dans l’index →

Lévitique 16,24 1×

• Yoma 70b Bavli

  Quelle est la raison de ces Sages ? Deux versets sont écrits : il est écrit « En plus de l’holocauste du matin », et il est écrit : « Il sortira et offrira son holocauste » (Lv 16, 24)

Lévitique 16,25 1×

• Yoma 71a Bavli

  Et toute la section a-t-elle été dite dans l’ordre ? Les versets sont écrits : « Et la graisse du sacrifice expiatoire, il la fera fumer sur l’autel » (Lv 16, 25)

Lévitique 16,26 1×

• Yoma 67b Bavli

  Rabbi Yossé dit : « pour Azazel… lavera » — [seulement] quand il est arrivé au précipice. Rabbi Chimon dit : « Et celui qui aura renvoyé le bouc pour Azazel lavera ses vêtements » (Lv 16, 26)

Lévitique 16,27 6×

• Yoma 50a Bavli

  « Et le taureau expiatoire et le bouc expiatoire » (Lv 16, 27)

• Yoma 67b Bavli

  … de l’holocauste, mais la peau [restait] sur la chair. D’où ces paroles ? Car il est enseigné : Rabbi dit : il est dit ici « peau, chair et fiente », et il est dit plus loin « peau, chair et fiente » (Lv 16, 27)

• Yoma 68a Bavli

  À partir de quand rendent-ils impurs les vêtements ? Les Sages ont enseigné : « On le sortira hors du camp, et on le brûlera » (Lv 16, 27)

• Yoma 71a Bavli

  … Les versets sont écrits : « Et la graisse du sacrifice expiatoire, il la fera fumer sur l’autel » (Lv 16, 25), et ensuite : « Et le taureau du sacrifice expiatoire et le bouc du sacrifice expiatoire » (Lv 16, 27)

• Zeva’him 50b Bavli

  et il est dit là-bas « peau », « chair » et « excréments » (Lv 8, 17) : de même que là-bas, après découpage sans dépouillement, de même ici, après découpage sans dépouillement.

• Zeva’him 83a Bavli

  Rabbi Chimon dit : Il est dit ici « pour faire l’expiation », et il est dit là-bas : « Et le taureau du ’hatat et le bouc du ’hatat, dont le sang a été apporté pour faire l’expiation » (Lv 16, 27)

Lévitique 16,28 3×

• Yoma 68b Bavli

  Les Sages ont enseigné : « Et celui qui les brûle » (Lv 16, 28)

• Zeva’him 83a Bavli

  … le taureau du ’hatat et le bouc du ’hatat, dont le sang a été apporté (dans la Tente d’assignation) pour faire l’expiation dans le sanctuaire », pourquoi le verset dit-il : « Et celui qui les brûle » (Lv 16, 28)

• Zeva’him 106a Bavli

  Pourrait-on penser que, même après qu’ils sont devenus cendre, il rend impurs ses vêtements ? Le verset dit : « eux » : eux rendent impurs les vêtements, et après qu’ils sont devenus cendre, ils ne rendent pas impurs les vêtements …

Lévitique 16,29 3×

• Yoma 74b Bavli

  Les Sages ont enseigné : « vous affligerez vos âmes » (Lv 16, 29)

• Yoma 76a Bavli

  … mortifications de la Torah : « Et le dix » (Nb 29, 7), « Mais le dix » (Lv 23, 27), « Un chabbat de repos solennel » (Lv 23, 32), « Et un chabbat de repos solennel » (Lv 16, 31), « Et ce sera pour vous » (Lv 16, 29)

• Nedarim 80b Bavli

  Rava a dit : [on le déduit] du contexte du verset. À propos de Yom Kippour, où il est écrit : « vous affligerez vos personnes » (Lv 16, 29)

Lévitique 16,30 7×

• Yoma 35b Bavli

  … commis, que j’ai transgressés et dont je me suis rendu coupable devant Toi, moi et ma maison, comme il est écrit dans la Torah de Moïse Ton serviteur : “Car en ce jour il fera expiation pour vous” etc. (Lv 16, 30)

• Yoma 41b Bavli

  … d’Aaron, Ton peuple saint, comme il est écrit dans la Torah de Moïse Ton serviteur : “Car en ce jour il fera expiation pour vous afin de vous purifier ; de tous vos péchés, devant l’Éternel vous serez purs” (Lv 16, 30)

• Yoma 66a Bavli

  … maison d’Israël, comme il est écrit dans la Torah de Moïse, Ton serviteur : “Car en ce jour il fera l’expiation pour vous, afin de vous purifier ; de tous vos péchés, devant l’Éternel vous serez purs” (Lv 16, 30)

• Yoma 85b Bavli

  Rabbi Éléazar ben Azarya a interprété : « De toutes vos fautes devant le Seigneur vous serez purifiés » (Lv 16, 30)

• Yoma 86a Bavli

  … rebelles » (Jr 3, 14). S’il a transgressé une interdiction et s’est repenti, le repentir suspend et Yom Kippour expie, comme il est dit : « Car en ce jour Il fera expiation pour vous, de toutes vos fautes » (Lv 16, 30)

• Meguila 20b Bavli

  … expiation pour lui et pour sa maison » (Lv 16, 6) : le verset parle d’une expiation par des paroles ; et l’expiation se fait de jour, car il est écrit : « Car en ce jour il fera expiation pour vous » (Lv 16, 30)

Les 7 passages dans l’index →

Lévitique 16,31 2×

• Yoma 74a Bavli

  … autres livres de l’école de Rav : d’où [sait-on] qu’à Yom Kippour il est interdit de se laver, de s’oindre, de porter des sandales et d’avoir des relations conjugales ? L’Écriture dit : « chabbaton » (Lv 16, 31)

• Yoma 76a Bavli

  … correspondent-elles ? Rav ’Hisda a dit : aux cinq mortifications de la Torah : « Et le dix » (Nb 29, 7), « Mais le dix » (Lv 23, 27), « Un chabbat de repos solennel » (Lv 23, 32), « Et un chabbat de repos solennel » (Lv 16, 31)

Lévitique 16,32 1×

• Yoma 5a Bavli

  … d’où savons-nous qu’elles ne sont pas indispensables ? Car il est enseigné dans une baraïta : « Le cohen qu’on aura oint et qu’on aura investi pour officier à la place de son père fera l’expiation » (Lv 16, 32)

Lévitique 16,33 7×

• Yoma 61a Bavli

  « De même dans le Sanctuaire, et de même sur l’autel, etc. » Nos maîtres ont enseigné : « Il fera l’expiation du sanctuaire du saint » (Lv 16, 33)

• Chevou’ot 13b Bavli

  Et qui en est l’auteur ? C’est Rabbi Yehouda, car il a été enseigné : « il fera l’expiation pour le sanctuaire saint » (Lv 16, 33)

• Chevou’ot 13b Bavli

  On pourrait penser qu’ils n’obtiennent pas l’expiation par le taureau d’Aaron, puisqu’il a déjà été dit « qui est à lui » ; dès lors ils n’auraient pas d’expiation. Lorsqu’il dit : « il fera l’expiation pour les cohanim », nous tr …

• Horayot 6a Bavli

  … lui dit : Tu parles des cohanim ? Les cohanim sont différents, car ils sont appelés « assemblée », comme il est écrit : « il fera l’expiation pour les prêtres et pour tout le peuple de l’assemblée » (Lv 16, 33)

• Mena’hot 27b Bavli

  Rabba bar Oula dit : le verset dit : « Il fera l’expiation pour le sanctuaire du saint » (Lv 16, 33)

• Mena’hot 92a Bavli

  comme il est enseigné : « Il fera l’expiation pour le Sanctuaire saint » (Lv 16, 33)

Les 7 passages dans l’index →

Lévitique 16,34 4×

• Yoma 2b Bavli

  Mais dis plutôt [qu’on l’apprend par] « ordonné »-« ordonné » de Yom Kippour, ainsi qu’il est écrit : « Et il fit comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse » (Lv 16, 34)

• Yoma 60a Bavli

  … accomplies en vêtements d’or à l’extérieur, ce qu’il a fait est fait. Rabbi Yo’hanan a dit : et tous deux ont interprété un seul verset : « Ceci sera pour vous une loi perpétuelle, une fois par an » (Lv 16, 34)

• Chevou’ot 10a Bavli

  Et si tu dis : qu’ils expient pour ce qu’expie Yom Kippour ? Nous avons dit : « une fois par an » (Lv 16, 34)

• Zeva’him 40a Bavli

  Rav Na’hman bar Yits’hak a dit : Ce n’était nécessaire que pour Rabbi Yehouda, qui a dit que lorsque « statut » (Lv 16, 34)